迢迢牵牛星。.pptVIP

迢迢牵牛星; 《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。是民歌体文人诗，艺术成就颇高，刘勰（xié）在《文心雕龙》中称《古诗十九首》为“五言之冠冕”钟嵘在《诗品》中称之为“天衣无缝，一字千金”。以后历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范。 ;古诗十九首：组诗名。汉无名氏作。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝·梁·萧统合为一组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。;;迢迢： 皎皎： 纤纤： 札札： 盈盈： 脉脉：;三、鉴赏诗歌  迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 “迢迢”，写距离之远；“皎皎”，写星光之亮。叠字“迢迢”和“皎皎”兼写牵牛星和织女星，使人产生一种夜空广大、星光灿烂的感觉。这是诗人遥望银河中牵牛织女星，从远景写起。;纤纤擢素手，札札弄机杼 诗人视线移到织女星，写织女织布。“纤纤”状素手之修美，“札札”状织布之繁忙，一状形，一摹声。由远而近，先人后物。“纤纤”和“札札”，形声生情。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。 织女织成布，都有同牛郎相会。可是，终日织不出布，直哭得泪如雨下。银河清又浅，又能相隔多远呢？可是不能相会。提示出现实和愿望的矛盾。这里由事（不成章）而人（零如雨），再到人之 忧思。而这条天河，其实是封建礼教的象征。;盈盈一水间，脉脉不得语。 “盈盈”写水之物貌，清浅的样子；“脉脉”写人之情貌，含情的样子。“盈盈”和“脉脉”，水貌和情貌都很美。 可是一水之隔，却“不得语”，只能含情脉脉，隔河相望。景情并生哀怨动人。这两句提示矛盾之鲜明，表情之深切，景情之交融，声情之并茂，雅俗之共赏，堪为诗歌上乘。; 由远景（牵牛星）写起，转而到人（织女），状形摩声，形声生情。由远而近，先人后物。由事（不成章）到人（零如雨）再到情（人之忧思）。 最后两句写水之貌人之情，情景交融，哀怨动人。;思想感情; 诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别离之感。 再进一步联系《古诗十九首》产生的时代氛围，我们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思，抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的喟叹，是一种可望而不可及的悲凉。 ;再见~~