四川省仪陇县木偶戏发展现状与传承措施.docVIP

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四川省仪陇县木偶戏发展现状与传承措施

精品论文 参考文献 四川省仪陇县木偶戏发展现状与传承措施 黄涛 高尚志 侯俊英 杨欢 川北医学院公共事业管理系 四川 南充 637000 川北医学院临床医学系 四川 南充 637000 [摘要]:木偶戏据传是以独特的唱腔唱词、音乐伴奏、丰富的表演艺术在民间流传。四川省仪陇县正是川北大木偶艺术的发源地。川北大木偶有“无与伦比的气派和优美”在世界上独一无二的,是世界罕见的木偶艺术,是中国民间艺术的冠冕。但是,随着经济社会的快速发展,与大多非物质文化遗产一样,仪陇县木偶戏也受到人才断层问题的困扰。仪陇县木偶戏传承人大多年事己高,数量锐减,受社会文化多元的影响,木偶戏技艺呈“后继无人”的严峻形势,相关领域需引起高度关注和重视。 [关键词]:仪陇县;木偶戏;传承人 木偶戏广泛流传在仪陇县城乡,承载着娱乐大众、传播文化、道德教化、艺术审美等文化功能,直接传承及体现了中华民族传统文化[1]。川北大木偶戏是我国民间文化的艺术瑰宝,综合各种不同的艺术元素,表现出一种粗犷和质朴的艺术特征。木偶戏已经成为仪陇县当地独特的民俗文化,全面反映了古代仪陇县地区的历史生活面貌,体现出仪陇县古代社会发展的历史特征,一定程度上反映出仪陇县人民的精神文明和价值取向,具有较高的文化价值、审美价值和历史价值[2]。 但是,仪陇县大木偶戏是源于民间生活的文化,以无形的、活态的方式存在于城乡,大多依靠口传心授的方式进行传承。传承人作为非物质文化遗产世代相传,持续发展的核心和基础,是非物质文化遗产保护的关键所在。木偶戏传承人是木偶戏的承载者,对于仪陇县大木偶戏的延续发展有着不可或缺的作用。由于现实种种原因,当前仪陇县木偶戏传承人面临着严峻的生存困境。 为了有效抢救和保护仪陇县大木偶非物质文化遗产,继承和发扬民族优秀传统文化,笔者深入到大木偶戏发源地四川省仪陇县地区进行展开调查活动。 一、仪陇县木偶戏发展概述 川北大木偶起源于四川省仪陇县朱德故乡,是仪陇民间家传艺术,迄今已有300余年历史。川北大木偶是四川省的汉族传统戏剧。具有强烈的国际国??影响。木偶表情丰富,动作灵活,依剧情要求,可穿衣、点火、喝茶、叩首、舞刀,如真人般高大,且多与人偶(幼童扮演的)同台,形成了以假乱真、亦真亦假的艺术特色。在漫长的岁月里,几经兴衰,传至民国时期,仪陇县李约之始建大木偶福祥公社,后改为福祥班,从艺者全是李氏一家,故又称李家班;1950年福祥班改名为仪陇县木偶宣传组;1952年3月更名为仪陇县木偶宣传队;1954年5月,更名为仪陇县木偶新民木偶剧团;1987年仪陇县木偶剧团更名为南充木偶剧团,1993年再次被四川省命名为四川省木偶剧团。 川北大木偶具有强烈的国际国内影响。1953年,川北大木偶赴京演出,邓小平赠送了奖品,以资鼓励。1975年再度赴京,又一次受到高度评价。1987年康克清还亲自为“川北大木偶”题词。1986年,联合国教科文组织主办的《亚洲文化》、香港《大公报》刊登川北大木偶剧照,发表评论文章,高度评价和颂扬了世界稀有的川北大木偶艺术。苏联戏剧家、著名木偶大师奥布拉兹佐夫在50年代就发表了评论文章,赞川北大木偶艺术是“世界上罕见的木偶艺术,是中国民间艺术的冠冕”。1987年8月,南充木偶剧团赴俄罗斯、芬兰访问演出,获得极大成功。他们称誉“大木偶艺术是世界独特的十分令人珍爱的木偶艺术”,“在表演手法丰富细腻方面,欧洲木偶艺术还比不上中国。”1990年参加印度新德里,荷兰阿姆斯特丹国际木偶艺术节演出。2000年赴泰国东方大学和泰国十余所大学作访问演出.2003年参加韩国春川国际木偶节获最佳演出奖. 2007年10月受文化部派遣代表中国参加第35届墨西哥塞万提斯艺术节深受好评。 二、仪陇县木偶戏的现状 上个世纪80年代中期,由于全省专业表演团体的布局调整,以及剧团自身艺术生产能力的差异等因素,原有的南充市木偶剧团等相继撤销,目前四川省只保留了成都木偶皮影艺术剧院、四川省大木偶剧院(原南充地区木偶剧团)、资中县木偶剧团三家专业木偶剧团。从剧团数量和覆盖面看,比“文革”前有较大的下降,但从保留的这三个剧院团来看,它们都有悠久的历史,鲜明的艺术特色,较强的艺术创新能力。近几年,四川省大木偶剧院每年演出100多场,不仅面向少儿,还参加各类商务、庆典演出;2004年该团成立市场部以后,仅上半年即已演出400多场,演出区域也扩大到永川、重庆等地,其中部分场次专为旅行社和中央电视台演出。木偶剧团的演出收入情况大致可分为两类。一类是包场,包括到学校、幼儿园、社区、农村以及商务、庆典演出,;一类是剧场卖票,四川省大木偶剧院是全民所有制单位,有国家固定的工资补贴,生存条件相对较

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