朱苏力莫测、奔放的法学思想欣赏.doc

朱苏力莫测、奔放的法学思想欣赏 朱苏力莫测、奔放的法学思想欣赏 [网友评论] ·方舟子· 　　我以前对中国的法学一点都不感兴趣，最近是因为北大法学院博士招生事件才知道有朱苏力这么个中国著名法学家。一些中国法学界、法律界人士在批评朱院长招生不公的同时，也都承认朱院长的学术水平很高，甚至认为他本来可以成为有国际影响的唯一一名中国法学家，对朱院长的失足痛心疾首。虽然朱院长在美国的留学经历不值得称道，并没有受过法学的正规训练，但能担任中国文科第一学府的法学院院长一职，算得上中国法学界的泰山北斗，按常理推断，想必是该有点真本事的吧。我没有时间也没有兴趣去阅读朱院长的学术大作，近日偶尔见到沉睡编著的《灵光乍现——漫游于空间、自由与死亡之境》（社会科学文献出版社2001年版），里面收录了沉睡与几位不同领域的中国“思想家”的访谈，包括被沉睡评为“世纪之交中国较重要的法学思想家，其思想以莫测、奔放著称”的朱苏力访谈《来自东方视角的法的精神》。据该书的后记，该书编写“以真诚而严谨的态度，尽可能地忠实于第一手的谈话资料，即录音资料，尽可能不去做什么美化”，又据该书的前言，被访谈者对稿件做过修订。因此可以认为，这篇访谈很忠实地记录了朱院长的法学思想，不会有什么歪曲。我虽对法学完全是外行，但根据我不算狭窄的阅读范围以及在法制国家生活多年的经验，在看完这篇访谈之后，也不能不感叹朱院长的法学思想的确有够莫测、奔放，朱院长对“人权”、“自由”、“平等”这些最基本的法学概念的理解，乃至对美国历史、美国国情的看法，都有独特、超凡的见解，看来已上到了随心所欲信口开河的“大师”层次。对如此妙论，不敢藏私，特摘录一些片段，供一起欣赏，也有助于大家明白朱门弟子何以会有如此莫测、奔放的表现，正所谓强将手下无弱兵，大师门中出高徒，由来有自。 　　一、搞刑讯逼供是因为科技不发达 　　中国与发达国家相比较而言，在刑事侦察当中，对刑事被告的权力（原文如此，应为“权利”）保护，似乎不如西方发达国家，但其中很重要的一个原因就是，我们的科学技术不发达。如果科学技术不发达，要想发现罪犯的罪证的话，有时候就会搞一些变相的刑讯逼供，就会出现这种情况。但是如果科学技术发达了，就不需要采取这种手段了——“我”何必这样呢？“我”通过其他一些技术手段就可以解决。 　　二、有收容审查制度是因为中国地域大，通讯、交通不发达 　　比如说，前些年中国采取了一种收容审查的制度，大概在九十年代以前都是采取这种制度。许多人认为这违反了人权，没有判刑，就先把人抓起来，关在里面，然后等调查清楚了，再把他放了。实际上，这跟中国地域大，通讯联络不方便有很大关系。你没有护照就跑不出这个国家去，要是国家小的话，而且通讯又比较发达，交通也比较发达，情况则是另外一回事。但是在中国，如果你在山区发现了一个流浪者，比较可疑，你要查证他的东西，没有全国联网的电话和交通，你就很难查，因此只好先收容。但是这种制度在九十年代中期以后开始废除了，很大的一个原因就是，中国警方的力量在加强。因此，我不是太愿意从文化的角度说这个问题。在我看来，很多你所谓的文化方面的因素都是由于生产力水平和制度的因素而形成的。 　　三、人权不是天赋的，社会可以把有犯罪倾向的人处死 　　我觉得“天赋人权”仅仅是一种说法，我并不把“天赋人权”作为一个真理，它只不过是一种说法。要支持这种权利的时候，我就会把这种权利抬得很高，很神圣，我称它为“天赋人权”，就是把这种权利抬高了，而实际上并不是说这种权利是天赋的，或者不是天赋的。“天赋的”未必就一定是很高的。还有很多东西是天赋的呢，比如天赋的苍蝇、天赋的毒蛇来咬人！它也是“天赋蛇权”！但是我作为一个人，我还是要把它打死！如果一个“天赋人权”的人有犯罪的倾向，但不能说社会就不能把他判处刑罚，甚至必要的时候将其处死，处以极刑，这都可能。 　　四、财产权只对有财产的人才重要 　　财产权只有对于有财产的人来说才是一个重要的东西。马克思曾经说过，要保护私有财产。是应该这样，这是平等的，但是谁有财产谁才被保护。如果我是一个自由职业者，每月拿工资，没有多少财产，那么这样的制度到底保护谁？ 　　五、至少得是大学生才需要择业的自由 　　许多自由权利在中国当代就可以看出来，比如每个人都有择业的自由，大家都这么说。但是至少得是大学生才往海南跑，并没有看到哪个扫地的工人扛着扫把说，我明天到深圳打工去。这个权利实际上对于他来说是不存在的。所以我觉得，东西方在许多权利上的差别，实际上是与国家经济发展水平有很大的关系的。 　　六、人生来是不可能平等的 　　但就我自己的研究而言，我不能接受的是，我认为权利不是天生的，天生赋予的只不过是一个高贵的门第，在美国或者西方的这种“天赋人权”，实际上这个“天赋人权”是上帝。Men are created equal.