论思维定势与不二文本文档.docVIP

论思维定势与不二文本文档 论思维定势与“不二” 文章作者：燕子杰 来源：本站原创 浏览次数：406 字体： 阅读权限：游客身份 花费会员币：0 添加时间：2008/1/24 13:01:19 文章编辑：admin 思维定势与“不二”是两种截然不同思维状态，思维定势是大脑思维活动的普遍现象，而“不二”却是必须经过刻苦练功才能达到的一种高级思维状态。思维定势在学习梅花桩架子时还有一定的作用，但是到了成拳、拧拳之后它的危害性就越来越明显了。当梅花桩武功锻炼进入到高级层次后，思维定势必须要清除，否则就要成为武功锻炼和提高悟性的严重障碍！只有完全克服思维定势之后，大脑才能进行“不二”的思维。 所谓“不二法门”，实际上是佛家的一个宗派。他们“治心”的目的，就是使人的思维活动达到“不二”的境界。要知道，梅花桩技击时的思维状态就是“不二”的。因此，梅花桩武功治心的目的也是要达到“不二”的境界，所以有的经书上也称梅花桩为“不二法门”。只是梅花桩是“以武治心”的，这与佛家“以心治心”的修炼方法完全不同。由上可知，“不二”思维状态，是梅花桩高层次武功（技击）训练中必须的。 以下我们对思维定势与“不二”思维状态的本质和特性分别说明—— 大脑是人体的主要思维器官，思维活动也是大脑这一特殊物质的运动形式。根据物理学中的牛顿定律，在地球上凡是运动的物体必然会产生“惯性”。因此，所谓“思维定势”实质上也就是思维活动的“惯性”，是大脑物质性的表现。由此可以知道“思维定势”是人人都有的，它通常表现为人的各种行为或活动（它们都是受大脑思维指挥的），如果重复进行多次的话就会形成“习惯”保持下来。若要改变这些行为或活动的“习惯”，就必须克服形成它们的思维活动“惯性”。但是，克服这种思维活动的“惯性”却往往是很困难的。 “思维定势”是客观存在的一个普遍规律，它在人的行为、活动中所形成的习惯，大部分是无害的、甚至是人们生活不可缺少的。如人们的衣、食、住、行、说话、工作、学习、娱乐、思考问题等方面的“习惯”。这种人民生活中的各种习惯，也是形成一个民族风俗、文化的基础。 由于人类社会是不断进步的，近几年来随着我国经济形势的不断发展，城乡人民的生活也有了很大的变化。随着时代的前进和客观现实的变迁，我们原有的一些老“习惯”也应当随之而改变。否则，我们就不能跟上时代的发展，也不能适应已经变化了的客观现实。当我们要改变已有的“习惯”时，“思维定势”就起到了极大的阻碍作用！它最主要的表现形式就是：头脑僵化、迟钝保守。这种人干什么事情都好因循守旧、墨守成规，对新生事物反应不灵敏，对变化了的现实熟视无睹。跟不上时代发展的人，工作、学习中就会处处碰壁、犯错误。 梅花拳和一般的武术套路不同，它是一门活的武功。练功者学习梅花拳，就像把一粒树种栽种到自己的心里。练功和学习拳理、文理，就像不断地浇水施肥一样，能使它生根、发芽、逐渐成长为参天的大树。在过去的“空中课堂”中我曾经讲过：‘自古以来，梅花拳就是一个矛盾的对立统一体，所以它的生命力也最旺盛！我们在练功中要提高，就要经历“否定之否定”的过程。’梅花桩武功的任何一个阶段，如基本功架子、成拳、器械、拧拳、技击等，其练法都不相同，它们对练形、练气、练神的作用也各有区别。 初练梅花桩架子时，桩步五势和行步三法的基本练法都是固定不变的。这时候思维定势能使练功者记熟架子的基本套路，并逐渐成为潜意识作用下的本能性习惯，这样就从有意过渡到无意（即“初而有意，终而无意”）了。成拳主要是训练感觉和手眼身法步协调的练法，其对练中的抓、拿、摔、打的招法在技击中也不是必须的（甚至是无用的）。因此成拳的练法不用记牢，更不必养成习惯，此时思维定势已经没有多大用处了。当练功者练习拧拳和器械时，锻炼方法已经脱离了固定套路的束缚。练功者应当“手无定形、脚无定步，见空按豆、随势而布”，一切活动都是无拘无束、乱而不乱的。特别是梅花桩武功进入到最高层次——技击训练时，其练法已经从“有形”到“无形”（或介于“动静未形，有无之间”——杨炳）。此时梅花拳弟子的思想绝对不能保守、僵化，必须要适应千变万化的拳法才能“因敌而制胜”！ 我在空中课堂{谈武功锻炼中的“心理障碍”}和{梅花桩武功中的不同“时空”}两篇文章中，已经从不同的角度谈过梅拳弟子的思想不能适应客观现实的例子。那些练拳中产生“心理障碍”的人，或者不懂梅花拳的“时空”规律而在锻炼中仍然墨守成规的人，他们不仅仅是某些过去学拳的老弟子。就连目前刚刚学拳的新弟子，如果不注意学习拳理和加强武功锻炼的话。他们将来仍然会产生“心理障碍”，成为新的墨守成规的人！ “思维定势”——这个在不断变化的客观现实面前，使人头脑僵化和迟钝保守的根源，就是这样顽固并普遍地存在于人的大脑中，这是多么可怕的现实啊！ 一