《法学导论》上篇教案.docVIP

《法学导论》教案 《法学导论》初步介绍了法学、法、法律、法律渊源、效力、法律体系和立法、执法、司法等法学的基本概念和原理。全书包括上中下三篇。上篇从静态上介绍法学、法、法律、法律渊源、法律的效力、法律责任等基本概念和原理；中篇以我国为重点阐述了法律体系与法律部门，涉及宪法、民法、刑法等实体法和程序法的重点知识，旨在让学生对法律体系的整体有全面的了解；下篇从动态上介绍了法从制定到实施的各个环节，包括立法、执法、司法和法律监督等。《法学导论》力争做到语言简洁、平实和易于理解，以适合于法学入门者的理解能力。 《法学导论》适用于法学本科一年级新生和非法学类学生，也可作为有志于法学研究、学习的法学爱好者的入门参考书。 作者简介：李玉基（甘肃政法学院副院长、教授）任主编，由王宏英、王存河、贺小军参加具体编写工作。 本教材分为：上、中、下三篇，内容分别是法的基本理论、法的体系和法的运行。 【总课题】法学导论 【分课题】上篇 法的本质之法学 法学的概念 二、法学的体系 三、法学的历史 【课型】新授课 【教学目的】（一）了解导论部分的基本理论 （二）初步运用所学知识分析相关社会现象 【重点难点】重点：法学的历史和体系 难点：法学的历史 【课时安排】6课时 【教学方法】串讲法、表解法 【讲授提要】 上篇 法的本质 第一章 法 学 第一节 法学概念 一、法学词源 法学是法律科学的简称，其词源历史悠久，但中国与西方不同。 关于法律和法律问题的研究，在我国先秦时期称为“刑名法术之学”或“刑名之学”，汉代始有“律学”。刑名法术之学主要强调定分正名，着重对“刑”、“名”进行辨析。律学主要是对现行的律例进行注释，关注法律的应用技术，而不关注正义等价值问题。我国古代“法学”一词最早出现于南北朝时期。《南齐书?孔稚》曾引孔稚的一句话：“寻古之名流，多有法学”。唐代白居易也曾向皇帝建议“悬法学为上科”。然而，孔白二人所用的“法学”的含义，仍然接近于律学。宋代以后，律学成为通词。总的来说，在中国，法学或法律科学的名称，直到19世纪末20世纪初西学东渐、西方文化大量传入时才广泛使用。 在西方，法学一词源远流长，正如法一词一样。“法学”这一词语的拉丁文JURISPRUDENTIA，早在公元前3世纪末罗马共和时代就已经出现，该词由IUS（法律、正义、权利）和PROVIDERE（先见、知识、聪明）两词合成，表示有系统、有组织的法律知识、法律学问、法律技术。到公元2世纪罗马帝国前期，该词已被广泛使用。当时罗马的五大法学家之一乌尔比安（Ulpianus,公元160――228年）说：“法学是神事和人事的知识，正与不正的学问。”后来，随着罗马法的复兴，拉丁文JURISPRUDENTIA这一词语在欧洲各国广泛传播。德文、法文、英文以及西班牙文等等语种，都是在该词基础上发展出各自指称法学的词汇，并且其含义日渐深刻，内容不断丰富。（有人，如德国学者莱布尼茨说：法学者，权利之科学也。有的说：法学是自由的科学。有的说，法学是正义之学。）2．关于法律问题的学问，在中国先秦时期被称为“刑名法术之学”，或者“刑名之学”。据考证，虽然“律学”一词的正式出现，是在魏明帝时国家设立“律博士”以后，但是，自汉代开始就有了“律学”这门学问，主要是对现行律例进行注释。中国古代“法学”一词最早出现于南北朝时代，然而，那时所用的“法学”一词，其含义仍接近于“律学”。中国古代的“法学”一词与来自近现代西方的“法学”概念有着很大区别。 　　 3．现代意义上的汉语“法学”一词，最早由日本输入。日本法学家津田真道于1868年首次用来对应翻译英文Jurisprudence, Science of Law以及德文 Rechtswissenschaft等词汇并对之作了详细说明，该词于“戊戌变法”运动前后传入中国。 二、法学的学科归属和研究对象 （一） 法学是一门社会科学 人类学问博大精深，知识体系复杂。可以进行不同的划分。如神学和科学。 关于科学，也有多种分法。传统的划分方法是把科学分为自然科学和社会科学。自然科学即研究自然现象的科学，如物理学、化学、生物学等等。社会科学即研究社会现象的科学，如经济学、政治学、哲学、心理学等等。现在有一种划分方法，把科学分成自然科学、社会科学、综合科学、人文（精神）科学、边缘科学。 所谓社会科学，就是研究社会现象的科学，凡是与人类社会生活有关，与人类社会关系有关，与人类社会历史发展及其发展变化规律有关的现象，都是社会科学的研究对象。法学是社会科学体系中的一员。法学是一门具有独特性的社会科学，一门独立的社会科学，它以法、法律现象为研究对象，试图把握人类进入文明时代各种法律现象发展的一般过程和规律性，藉以明了法律作为社会现象、文明现象的独特性，明了法律