2011届高考政治第一轮复习练习题18.doc

(本栏目内容，学生用书中以活页形式单独装订成册！) 一、选择题 2009年7月22日，全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱——日全食。据此回答1～2题。 1．(2010年浙江杭州7校联考)古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于(　　) A．主观唯心主义观点 B．古代朴素唯物主义观点 C．客观唯心主义观点 D．近代机械唯物主义观点 【答案】　C 2．(2010年浙江杭州7校联考)对于这次日全食的时间和最佳观测地点，全球及我国许多的天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的(　　) A．辩证法与形而上学的统一 B．思维与存在何为第一性 C．唯物主义与唯心主义的对立 D．思维与存在有没有同一性 【答案】　D 3．下列成语正确反映思维和存在的关系的是(　　) A．掩耳盗铃 B．望梅止渴 C画饼充饥 D．巧妇难为无米之炊 【答案】　D 4．思维和存在的关系问题是一切哲学问题的根源和关键。这是因为思维和存在的关系问题(　　) ①是哲学的基本问题　②是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题　③就是认识世界和改造世界的问题　④就是世界观和方法论的关系问题 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 【解析】　本题考查思维和存在的关系问题。③④本身是错误的，①②中的“基本”与题干中的“根源和关键”相照应。答案为C。 【答案】　C 5．《圣经》中记载，上帝用尘土(指大地泥土)造人，将生气(指灵)吹在他的鼻孔里，“他就成了有灵的活人”。这一观点(　　) A．准确地说明了世界的本原 B．把上帝当作了绝对的不依赖于人的存在而存在的精神实体 C．是主观唯心主义的观点 D．是宗教的科学的观点 【解析】　世界的本原是物质，不是上帝，A错误。上帝造人的观点属于客观唯心主义，C错误。宗教与科学是对立的，D错误，正确答案为B。 【答案】　B 6．金融危机下，信心的树立来源于对形势的正确判断，信心比黄金和货币还要重要。这说明(　　) A．信心具有能动性 B．对形势作出正确判断就一定会产生信心 C．只要树立信心就一定能够战胜困难 D．物质的东西依赖于人的信心 【解析】　B说法太过绝对。C、D本身都是错误的。材料主要是说怎样才能有正确的信心以及信心的重要性的，答案为A。 【答案】　A 7．古代中国人对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。上述观点(　　) A．否认世界是神创造的，认为世界的本原是客观实在 B．既是唯物的，又是唯心的 C．是一种可贵的猜测，但没有科学依据 D．把物质归结为物质的具体形态，把简单的问题复杂化了 【解析】　本题考查了对朴素唯物主义的理解。朴素唯物主义把世界的本原归结为具体形态，而不是高度抽象的客观实在，A错误。朴素唯物主义不是二元论，B错误。朴素唯物主义把复杂的问题简单化了，D错误。朴素唯物主义没有科学的依据，正确答案为C。 【答案】　C 8．“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。”下列选项与以上说法观点一致的是(　　) A．上帝造人 B．形存则神存，形谢则神灭 C．气者，理之依也 D．万物运动皆为心动 【答案】　D 9．由“嫦娥一号”卫星拍摄的月面图像覆盖区域属于月球高地，长约460公里，宽约280公里，分布有不同大小、形态、结构和形成年代的撞击坑。从唯物论的观点看，这幅图像佐证了(　　) A．神话的产生是缺乏客观根据的 B．月球与地球物质结构相同 C．各种唯物主义物质观的科学性 D．世界物质统一性原理的正确性 【答案】　D 10．古代中国人认为天地最大，它包容万物：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述观点(　　) ①否认世界是神创造的，认为世界是物质的　②坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的　③是一种可贵猜测，没有科学依据　④把物质归结为物质的具体形态，把复杂的问题简单化 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 【答案】　D 11．“世界上没有不可认识之物，只有尚未被认识之物。”这种观点属于(　　) A．可知论 B．不可知论 C．主观主义 D．唯心主义 【答案】　A 12．一位矿工说，他干活的煤矿掘进巷里砸死了两个人，当时老板就高价请阴阳先生对井下进行“处理”——到处挂上了红