- 1、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。。
- 2、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
- 3、文档侵权举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
论作为话语实践的价值观教育王熙内容提要语言在价值观教育中发挥的作用不是工具化地呈现传输既定价值而是能动地建构和生成价值意义基于费尔克拉夫的话语实践理论价值意义的建构不可能做到自成一格这一动态过程必须被放置在与各种既成力量的辩证关系中才可以理解因此价值观教育既是人的价值意义正在生成的过程也是不断回应既有价值不断遭遇既成的社会结构束缚的过程这种结构建构立场凸显了价值观教育的动态互文性和社会情境性因此要求教育者具有一定的批判意识具有洞察宏观权力结构与调节微观权力关系的能力关键词价值观教育话语实践互文情
论作为话语实践的价值观教育
王 熙
内容提要 语言在价值观教育中发挥的作用不是工具化地呈现、传输既定价值,而是能动地建构和生成
价值意义。基于费尔克拉夫的话语实践理论,价值意义的建构不可能做到自成一格,这一动态过程必须被放
置在与各种既成力量的辩证关系中才可以理解。因此,价值观教育既是人的价值意义“正在生成”的过程,也
是不断回应既有价值,不断遭遇既成的社会结构束缚的过程。这种“结构—建构”立场凸显了价值观教育的
动态互文性和社会情境性,因此要求教
文档评论(0)