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《美学》学习辅导资料 陆以宏 编 广西教育学院文学院 2015年6月 第一章 绪论 一、什么是美学 1、美学。美学是以一定的哲学理论为基础对审美关系和审美经验分析和阐释的理论。是一门关于人的价值的人文社会科学。 2、审美关系。人与现实世界有物质关系又有精神关系。精神关系包括认识关系、伦理关系和审美关系。审美关系是人类在现实审美活动中形成的审美主体与审美客体之间的一种特殊关系。狭义的审美关系反映个体与对象、人与环境之间因审美态度而形成的感知—愉悦关系；广义的审美关系指在一定的]历史条件和生产方式的基础上，人与人之间、人与自然之间、人与社会之间所形成的一整套制度、习惯和情感表达模式。 3、审美经验。审美经验是指人在现实和艺术活动中的审美感受。狭义的审美经验指审美体验，是主体在审美对象的作用下，达到主客体相互交流的高级活动。广义的审美经验是指与日常生活经验、功利性社会活动经验相区别的全部审美感受。 二、美学的产生和发展 美学是一门古老而年轻的学科。从总体上说，它的发展经历了三个阶段： 1、审美意识的形成。审美意识的产生有悠久的历史，旧石器时代就已有原始壁画，工具制造中也表现出原始的审美意识。随着原始人审美意识的发展，逐步产生了原始歌舞、绘画、彩陶艺术等。人类审美意识是劳动生产的产物。 2、美学思想的产生和发展。美学思想有明确的理论和概念范畴。我国古代的美学思想散见于经史典籍当中，西方美学思想有更为严整的理论形态，古希腊时期就产生了比较系统的美学思想。 3、美学学科的建立。美学作为独立的学科，一般认为是1750年，以鲍姆嘉通《美学》一书中的问世为标志。此后康德、黑格尔对美学的发展做出重大贡献，马克思主义美学则与以往的西方美学有着本质的区别。 三、美学的研究对象和范围 美学的研究对象是人对现实的审美关系，以及审美关系的价值体现——审美意识形态。围绕审美关系这一轴心而出现的美、美感和美创造构成了美学研究的三大领域。 四、美学和其他学科的关系 美学是一门社会科学，它与哲学、伦理学、心理学、文艺学以及自然科学等都有密切的联系。 1、美学与伦理学。伦理学是研究人们之间的道德关系，它的基本范畴是善及其对立面。美与善的关系十分密切。 2、美与哲学。在历史上，美一直被看作哲学的分支，历史上许多著名的美学家同时是杰出的哲学家，哲学为美学提供了本体论、认识论和方法论的基础。哲学与美学是整体与局部、一般与特殊的关系。 3、美学与文艺学。艺术即是文艺学的对象，也是美学研究的重要对象，在历史上，许多美学著作同时也是文艺理论著作，美学与文艺学所研究的有关艺术的一些理论问题也往往一致，如艺术典型等。 4、美学与心理学。美与美感问题的研究离不开心理学，美学史上一些美学家用心理学方法来解决美的本质问题，如“心理距离说”。 五、美学在现代人文科学中的地位 1、在人文科学领域，一个突出的特点是，在古典文化和古典人文科学中紧密联系在一起的认识价值、审美价值和伦理价值逐渐分离，美学成为一门独立的学科。 2、在人文学科领域，美学以对感性与理性整体把握的视角，以对个体经验的重视和尊重，以对现实不合理现象的批判和超越的姿态，以及对创造能力和理想生活的呼唤，在现代社会生活中日益显现其重要性和建设性。 第二章 美的本质 一、美和美的东西 柏拉图在《大希庇阿斯篇》中首次明确区分了“美”和“美的东西”。 1、任何美的东西都只能说明它本身的美，不能说明其他东西的美；美的东西是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化；美的东西又是漫无边际的，而且是自相矛盾的；在现实生活中美的东西还往往与可欲的东西混淆在一起，但仅仅可欲不可能成为美。 2、美不是一种“东西”，不是事物的客观事物的某种物质属性，美是美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。追问“美是什么”也就是追问美的本质，而美的本质是指凡是美的事物都必须具有的某种质的规定性，它能说明一切事物的美。 二、探讨美的本质的不同途径 在美的本质问题上的探讨，归纳起来有以下几个方面的求解路径： 1、从事物的客观属性中探求美。这一求解路径的核心内涵是把美看成某种客观的物质属性。毕达哥拉斯学派把美看成是客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式，亚里斯多德把事物的客观属性也作为思考美的重点，另还有西塞罗、中世纪和文艺复兴时期的美学家托马斯·阿奎那、达·芬奇以及后来的英国荷加兹、柏克、实验美学家费希纳。其最大合理性就是抓住了美具有感性形式这一特点。它的片面性在于：脱离人类社会实践谈美的本质；符合形式美规律的不都是美的；美在形式特性的说法不适合一切美的事物，特别是不适合社会生活中诸多事物的美。 2、从客观的精神世界中探求美。这是从抽象的精神存在物