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姚家民间故事 序 乡韵流芳万牟长 想像中的古代姚庙，应该是一山个富庶的江南不集镇，傍着清江，临着长江，挑着两拔 (陆城、校城)，优越的地理位置，加上名字的寓意，会让人穿越时空依稀见到十里店铺、商贾云集，人流如织，“东风夜放花千树”，“一夜色龙舞”，热闹至极，繁华至极! 她也一定是个美丽的地方，宽阔江面，绿绿江水，平整田畦，连绵山丘，倦鸟归林，渔歌唱晚。李白笔下的山随平野尽，江入大荒流，月下飞天镜，云生结海楼应该有姚店的二部分梦幻景致吧!不然杜甫也不会对横碛(过去属姚店)的“千柑二倾园”那么迷恋!“江似古罗带，山作碧五簪。舟行碧波上，人在画中游”不只在桂林可以看到，在江南、在宜都、在姚店同样可以领略，同样可以惬意一刀下、陶醉一一把。 这样一一个物华风宝的地方，本会在宜都的历史上大大有名，然而，翻开宜部的历史典籍，关于姚店??印迹却很少，这让姚店的历史、文化的底蕴顿时显得轻了那么一点，薄了那么一点，也许是杨守敬的文墨太过闻名遐迩，也许是陆逊的威名太过如雷贯耳，也许荆门山李白的足迹至今回响大地。姚后，被人淡忘。看来，没有名人的历史是没有印象的历史，没有名人的文化是会被掩埋的文化。“山川因人而盛”，已如同王勃之于“滕王阁”，崔颢之于“黄鹤接”，范仲淹之于“岳阳楼”，三楼何奇？有了大文豪的踪影，有了他们的墨宝，楼成名校，诗成绝唱。 地灵就会人杰。其实，姚店的人民并不缺智慧，世不缺文化。单从他们起的地名，就足以见出他们的才情。“鸡鸣桥”、“石龙溪”、“莲花堰”、“望佛山”……每一个地名地名就是一个故事，一段传奇，一份浪漫。走在姚店的村巷街尾，田间地头，村下休憩，月下纳凉之时，总有那么一位老人在把从上一代听来的故事讲给后辈听，缓缓的语音就像身旁清澈的溪水在洗涤年轻人的灵魂，又像拂面而来的轻风吹散人们的疲惫。这些故事里有对治世能臣的景仰，有对决胜千里名将的喷叹，有对惩治昏官、伸张正义的渴望，有对仙佛神道的虞诚，有对自然之谜的探求，有对忘恩负义之徒的不齿，有对行善积德的讴歌。在他们的嘴中，“莲花堰”浸出了海枯石烂的爱情，“刘家嘴”道出了民间奇人的聪慧，“鸡鸣桥”叫出了热心公益的心声，“香窑岩”留了求佛向善的足迹，“楠竹园”飞出了拯救苍生的梦想。这些传奇、这些故事，让人感受更多的是它们己经不仅仅是文化，而是心灵的洁净、精神的追求。 就像春秋的《津经》、汉代的《乐府》，来自民间创作，却丝毫不亚于屈厦的“风骚”，司马相如的大赋，姚店代代口传的山水地名故事百理由相信，与当今一些作家的作品相比，一点也不逊色，从绿色创作，原创精神的提倡层面来看，甚至更有生命力。 没有名人，我们来充当“名人”，将这民间宝贵的文化遗产收集、整理、辑录，让它以牢靠的书面形式传旗下去。 今天的姚店，也到大力开展文化建设的时候。星罗棋布的小型企业，打下了经济较坚实的基础，过百万、千万的公司成为了经济牢固的支柱。茶业、生猪、柑秸为主的特色农业为本乡经济插上了腾飞的翅膀，过6亿的生产总值让姚店人民对未来充满了幸福的幢憬，然而“幸福”里面少了“文化”，必定不会长久。辑录“姚店山水故事”是大力开展文化工作的一个序幕，一个突破口，如果能为本乡的新农村建设。两个文明建设起一点作用，那该是令人欣幸的事了。 感谢这件工作的发起者——文化局的徐荣耀先生，山山水水奔披跋涉，亲口亲手面临指导，应为集子出版的第一功臣，同时感谢姚店中学师生的大力协作。徐先生是宜都名人已是众所周知，为做这件事，在徐先生引导下，名人会越来越多。而且，出不出名，并不重要，如果熊给子孙后代留一点有价值的东西，此生无憾! 二OO七年秋 目 录 序 姚家店（一）1 姚家店（二）4 望城岗7 楠竹园9 水獭栖桥11 逃官桥13 莲花堰15 刘家嘴18 白家坝21 汉洋桥23 双木桥25 香客岩28 双龙洞30 过路滩33 石龙溪35 撞钟石37 穿孔岩39 黄莲头41 神鱼堰43 小脚湾45 鸡鸣桥（一）47 鸡鸣桥（二）49 洪云桥51 金牛汪塘53 张家冲55 八宝山57 李家墓洞60 高袁冲62 井湾65 王母娘娘洞67 天梯岗69 秋凉洞72 天子岗74 新桥河（一）76 新桥河（二）78 求雨垴81 学堂岗83 守家冲85 曹家大堰87 枫香树89 枫相树91 望母桥93 附录95 姚家店（一） 姚家店在陆城南郊，距陆城仅四华里，是姚家店乡政府所在地。关于这个地名的来历，还有一段颇具传奇色彩的故事呢。 据说在清康熙隆年间，大臣姚启圣奉旨讨伐叛军吴三桂、结果吃了败仗，遭吴三桂一路追杀，眼看姚氏家族有灭族的危险。族长便把他的两个儿子叫到跟前，交待他们趁乱连夜逃跑，以便能延续姚氏烟火。当他们千里迢迢从浙江流落到宜都时，被这里秀美的山水风光给吸引住了。因为这里是长江、清江的汇合处，土地肥沃，物产丰富，民风淳朴，店面林立，市