春季元宵节.docVIP

农历正月十五元宵节 一、节庆由来 农历正月十五日， 是中国的传统节日元宵节。正月为农历的元月， 古人称夜为宵， 正月十五日是一年中第一个月圆之夜， 所以称正月十五为元宵节， 又叫灯节，旧时称上元节。按中国民间的传统， 在这春节的最后一天， 大地回春的节日夜晚， 天上明月高悬， 地上人们点起彩灯万盏以示庆贺； 出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵， 合家团聚、同庆佳节， 其乐融融； 至此以后一切恢复常态。 二、风俗 （ 一） 、我国民间有元宵节吃元宵的习俗， 让我们来了解这一习俗的由来吧。 1、民间相传， 元宵起源于春秋时期的楚昭王。某年正月十五日， 楚昭王经过长江， 见江面有漂浮物， 为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子， 孔子说此浮萍果也， 得之主复兴之兆。2、另一说法元宵节吃元宵的习俗可能始于宋代， 不过当时称做“ 浮元子”， 到明朝才称“ 元宵”， 生意人还美其名曰“ 元宝” 。历史上还有许多别称“ 面茧” 、“ 粉果” 、“ 汤饼“” 、“ 圆不落角” 、“ 汤团” 、“ 汤圆” 、“ 圆子” 、“ 水圆” 等。元宵和春节的年糕， 端午节的粽子一样， 都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆， 寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵由糯米粉制成， 或实心； 或以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅， 可汤煮、油炸、蒸食。 1、元宵节， 又称灯节。始于东汉明帝时期， 因汉明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来， 称印度摩揭陀国每逢正月十五， 僧众云集瞻仰佛舍利， 是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法， 下令正月十五夜在皇宫和寺庙里点灯敬佛， 令士族庶民都挂灯。此后， 元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间， 这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。即每到正月十五， 无论士族还是庶民都要挂灯， 城乡通宵灯火辉煌。 2、另一说法起源于道教的“ 三元说”： 正月十五日为上元节， 七月十五日为中元节， 十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“ 天”“ 地”“ 人” 三官， 天官喜乐， 故上元节要燃灯。元宵燃灯的习俗， 在唐代发展成为盛况空前的灯市， 当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市， 社会富庶。在皇帝的亲自倡导下， 元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后， 已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（ 公元685--762） 时的开元盛世， 长安的灯市规模很大， 燃灯五万盏， 花灯花样繁多， 皇帝命人做巨型的灯楼， 广达20间， 高150尺， 金光璀璨， 极为壮观。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“ 接汉疑星落， 依楼似月悬。” 到宋元时期， 元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代， 而且活动更为民间化， 民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展， 灯节的时间也越来越长。汉朝只限于正月十五一夜， 唐朝延长到三夜， 到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七整整十天。到了清代， 满族入主中原， 宫廷不再办灯会， 民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天， 一直延续到今天。元宵节燃灯的习俗， 经过历朝历代的传承， 节日的种类越来越多， 如诗庙的彩灯、店铺的走马灯及儿童的鼓仔灯（ 因型似鼓锣得名）， 基本上可分为两种： 一是形象灯兔灯、水果灯、卡通灯等； 另一是活动灯， 是根据民间故事编制， 现多为电动花灯。灯的名目内容也越来越多， 有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。 （ 三） 、元宵节猜灯谜的习俗由来 “ 猜灯谜” 又叫“ 打灯谜” 是元宵节后增的一项活动， 出现在宋朝。南宋时， 首都临安每逢元宵节时制迷， 猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上， 贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣， 所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 （ 四） 、元宵节的民间其他的习俗， 有的已经失传， 这里列举二三 1、走百病 　元宵节除了庆祝活动外， 还有信仰性的活动。那就是“ 走百病” 又称“ 烤百病”“ 散百病” 参与者多为妇女， 他们结伴而行或走墙边， 或过桥过走郊外， 目的是驱病除灾。2、逐鼠　　这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉， 人们听说正月十五用米粥喂老鼠， 它就可以不吃蚕了。于是， 这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥， 有的还在上面盖上一层肉， 将粥用碗盛好， 放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词， 诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。3、迎紫姑　　紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五， 紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“ 正月十五迎紫姑” 的风俗。每到这一天夜晚， 人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她， 象对待亲姐妹一样，