大学生恋爱观论文:从文化视角分析高校大学生恋爱观及影响.docVIP

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大学生恋爱观论文:从文化视角分析高校大学生恋爱观及影响

大学生恋爱观论文: 从文化视角分析高校大学生恋爱观及影响 摘 要:恋爱是一种重要的文化现象。目前中国文化的现状是中西文化的激荡与融合和多元文化共存。文章在分析上海民办高校学生特点的基础上,以文化的视角,从四个方面,对上海民办高校大学生恋爱现状进行分析。   关键词:文化视角 上海民办高校 大学生恋爱   爱情是人类最美好的一种情感。不同的人对爱情的理解和定义也不尽相同。大学生恋爱是高校必须面对且要加强研究的领域,民办高校也不例外。   一、文化的内涵及目前中国文化的现状   (一)文化的内涵   关于恋爱和婚姻,对一个中国人来说,绝不是个人的事情,婚姻是两府联姻,结两姓之好,所以恋爱要门当户对。婚恋也不仅是男女两个人的事,双方父母亲属的参与是必不可少的,并且似乎父母是主角,“全凭父母做主”是中国戏剧中的一句经典台词。而从西方文化角度来说,婚姻是个人的事情,一个西方人到了成年之后,就会从家庭中独立出来,恋爱、婚姻也是个人的事情。有一个经典案例:一个美国老人把自己的儿子告上法庭,原因是儿子结婚没有邀请他。在法庭上,儿子陈述结婚是自己的事情,因为与父亲来往较少,没有邀请父亲很正常,最后法庭判父亲败诉。这种事情在中国不可能发生,因为中国人的婚姻都是父母操办的,在婚礼上,父母把自己的儿媳介绍给亲友,取得亲友的认可和接纳。   (二)目前中国文化的现状   改革开放三十年来,给中国社会带来了深刻的社会变化,中国社会进入转型期。“转型期的文化特点就是多种文化的互相激荡和新的文化的逐渐生成。经过几十年的演变,当代中国大陆形成了传统中国文化、狭义的西方文化与马克思主义的社会主义文化三分天下的格局。”   二、上海民办高校大学生的特点及恋爱现状   (一)上海民办高校大学生的特点   上海民办高校的学生一般是经过高考录取层层筛选后的高中生、“三校生”和部分自主招生的学生。他们的入学成绩一般低于公办院校的学生。综合上海建桥学院自2004年以来连续六年使用《卡特尔十六种人格因素测验》的测试结果和相关研究成果,上海民办高校学生的特点可以概括为:   第一,认知能力和学习习惯方面。他们的学习能力相对较弱,学习的主动性不够,需外力的干预才愿意学习。   (二)上海民办高校大学生恋爱现状   为了了解上海民办高校大学生的恋爱现状,笔者设计调查问卷,从恋爱现状、恋爱倾向、恋爱消费、恋爱与性及婚姻、恋爱对个人的影响和恋爱的处理六个方面,在上海建桥学院,通过分层抽样的方式,发放调查问卷1000份,回收问卷916份。数据使用SPSS12.0的相应程序进行统计处理。   三、从文化视角分析上海民办高校大学生恋爱   恋爱是一种文化现象。上海民办高校大学生的恋爱现状反映了当代中国文化的特点:中西文化的激荡与融合、多元文化的共存。恋爱消费崇尚男女平等,但男生承担较多责任,调查中采用AA制的比例达23.3%,这说明西方文化在恋爱消费方面对上海民办高校大学生的影响。恋爱比较自主,失恋了,更多寻求朋辈的帮助,忽视师长的影响,也说明西方文化中独立自主的精神、在处理恋爱问题时与父母的关系等方面在上海民办高校大学生中的影响。   下面从文化的视角就选择恋人的标准、恋爱为何如此泛滥、对恋爱中性行为的态度和对同性恋的态度四个方面来进行分析上海民办高校大学生的恋爱。   (一)选择恋人的标准   过去,按照“父母之命,媒妁之言,门当户对”,很多人没有恋爱就进入婚姻,拜天地进入洞房后才第一次见面,可以说是先结婚后恋爱,当然有其弊端。但这种模式能保持上千年,必有其历史和文化的合理性。现在社会状况发生了翻天覆地的变化,但是文化却有其连续性,所以如何理解“父母之命,媒妁之言,门当户对”的文化合理性,对文化转型期的大学生恋爱具有借鉴意义。   (二)爱情为何如此泛滥   在中国传统文化里,真正的爱情只有一次,并且是指向婚姻的。婚姻是有条件的,所以爱情也是有条件的,很多人不明白这一点,以为只要相互喜欢就可以了,所以恋爱一次又一次,最后以失败告终。调查显示:恋爱三次及三次以上的,占被调查者的20.9%。如此多的大学生经历恋爱,又失恋,说明大学生渴望得到爱情,而事实又是很难得到。   (三)对恋爱中性行为的态度   对于恋爱中性行为的态度,调查显示:29.7%的被调查者认为只要双方愿意就可以,认为无所谓的占20.5%,认为只要基于感情就可以的占19.6%,认为应受到规章制度约束和道德谴责的共计13.2%。从上述数据可以看出,上海民办高校大学生对恋爱中的性行为是相当开放的。这一方面与改革开放后,西方性文化的传播有关;另一方面,中国传统文化对待性行为也是非常宽容的。在中国长达几千年的历史上,只有节欲的思想,而没有禁欲的观念。中国的房室养生术研究内容非常丰富,如《黄帝

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