沈从文笔下的“水手”.docVIP

沈从文笔下的“水手” 沈从文笔下的“水手” 文学评论论文 　摘要:水手是沈从文笔下一个重要又特殊的群体,在《湘行书简》及《湘行散记》两部作品中,沈从文记述了水手艰辛而快乐的人生,刻画了血肉丰满、粗豪质朴的水手形象。本文即通过对沈从文笔下水手的分析,探讨人对生命的敬畏,人生存的尊严以及天地与人的关系的问题。 　　关键词:沈从文水手湘行散记生命 　　 　　心中是铺着一层温暖,当我听到那些水手的故事,摇橹的歌声仿佛就在耳畔,夹着许多野话,生命的柔软与坚硬糅杂在一处,天真而动人。于是呆望着这些水手,他们的爱憎纯粹,生活有如灵透山水,而我们只愿随着水流,随着沈从文的小船,去领略他们真正的人生。 　　要从山山水水说起。说它们是画,是诗,都是太淡的赞美,那融合神奇的颜色、声音、光的小河,养育了婉转啼鸣的小鸟,也养育了吊脚楼上的姑娘和这群粗豪质朴的汉子。在这里,人声嘈杂却并不与大自然的莺歌鸟语相冲撞,弄鱼的梆子“梆梆”,浪拍船底“叮叮当当”,还有歌声桨声咿咿呀呀应和,只觉得人世与天地相合,也无什么主角与背景的分别。这状态来得极自然,似乎天地之初便是如此,人毫无做作狂妄,一切都与万物相同,各守着秩序认真地活着。 　　于这山水之中摸爬滚打的便是水手们了,他们“多强壮勇敢,眉目精悍,善唱歌、泅水、打架、骂野话。下水时如一尾鱼,上岸接近妇人时像一只小公猪。白天弄船,晚上玩牌,同样做得极有兴致”1,这些人虽各个不同,总结在一处却也并未使人觉得单调抽象,仍是有血有肉最真实不过的人,沈从文有时叫他们“柏子”,这本是他小说中的人物,却叫着叫着仿佛真的存在了,而且他的身上的一切用现在的话说是“很水手”了,白日里用心拉船,晚上腰间塞满铜板,在吊脚楼分付一片真情。然而他们又都各个不同,嬉笑怒骂皆极有自己的风格,每个人都有一串长长的说不完的故事,每个故事都流动于河上,色彩缤纷,他们的生活就是一本很大很大的书,沈从文将这书慢慢翻给我们看。 　　“骂野话”、“小公猪”这样的粗鲁字眼放在水手们身上,并无什么突兀之处,也难以加入什么道貌岸然的评价,只觉得憨直得可爱。他们做事本是坦然快乐,连骂野话也不例外,仿佛只是一种行话了,内容是什么并不那么重要,更不会去想其中的猥琐。一个“野”字,倒仿佛得了山川河流的灵秀之气,只有“野生”的水手们在这“野生”的环境中才能尽情叫骂吧!“他们说野话同使用符号一样,前后皆很讲究。倘若不用,那么所说正文也模糊不清了”2,沈从文说不知他们这些野话都是哪里学来,我想大概是这样大嚷大骂足可以发泄情绪,是在辛苦生活中的不错的宣泄,自然而然也就被沿袭下来,不过可不要以为这是怨天尤人,他们快乐地喊着,似乎你把它当作船工号子也未尝不可,总是他们快乐认真地生活的一部分吧。 　　然而他们的生活仍旧是庄严的,“他们骂野话,可不做野事。人正派的很!”3这是水手们做人的核心——他们总是认真地活着,不枉费生命。只是这认真不同于城里人有些作态的,因了面子等诸多因素而刻意保持的一种风度,他们的道德态度皆十分朴实,仿佛还未曾学过如何油滑轻浮地游戏人生,活着便是上天交给他们的最为神圣的使命,又怎能轻易亵渎。于是我们便不会因水手们与吊脚楼中女子的事而讶异了,他们的感情虽是粗糙,却也真实而不容怀疑,他们对生命有着本能的敬重,所以便不会如那所谓风流才子般薄幸,对妓女召之即来挥之即去,反而总以平等真诚相待,或许这也是他们真正能够快乐的原因吧。这样的态度让我十分地感慨也感动了,每每读到“柏子”和那个多情水手“牛保”的故事时,都觉得触着心中的柔软处,又有些咸涩的滋味从心头流过。 　　他们对生活的庄严认真有时会显得那般琐碎、斤斤计较,似乎没有远大的理想而碌碌终日,那个拉纤的老头为了一百钱而大嚷了许久,让人不禁对他生命的价值发生疑问,然而“这些人不需我们来可怜,我们应当来尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎么样活,却从不逃避为了活而应有的一切努力”4。对于生命的坚韧,我们难以苛求细节的尽善尽美,又或是,正是因了这并不体面的计较,才足以支撑在风霜雪雨中打拼挣扎的生存。然而即便如此,我们仍能看到在艰难的生存背后这些水手的慷慨可爱,在船主仍不同意加一百钱时,船开行了,老头却依然加入了拉纤的行列,不知是否有些误解,这个细节让我十分地感动,我只单纯地觉得,那老水手是因为怕无人帮忙使船在急流中坠入险境,而本能地上前去,那时他恐怕也有些忘了一百钱的纠纷,而只有善意的帮助。 　　水手们的“欲望和悲哀都十分神圣”5,快乐与痴情又都纯粹,“他们把自己沉浸在这欢乐空气中,忘了世界也忘了自己的过去与未来……他们却不曾预备要人怜悯,也不知道可怜自己。他们的生活,若说还有使他们在另一时反省的机会,仍然是快乐的罢。这些人,虽然缺少眼泪,却并不缺少欢乐