炎帝神农氏活动地域考.docVIP

炎帝神农氏活动地域考 炎帝神农氏早期活动地域考 常四龙　　　梁晋高 炎帝，是中华民族的人文始祖，是中华第一大帝，是农业之祖、医药之祖，史称农皇，位列三皇之一。炎帝神农氏生活在原始社会晚期的新石器时代，大约距今7000－5000年左右的时间。传说炎帝神农氏七十世有天下，这段时期正是考古学上所说的仰韶文化时期的发展阶段。新石器晚期，母系氏族社会逐渐解体，父系氏族社会逐渐确立，炎帝神农氏成为华夏各氏族部落的首领。炎帝时期大约经历了始祖炎帝建国称帝到轩辕氏黄帝兴，榆罔失政，共计500年左右的时间。如若是泛指，炎帝神农氏几乎是和新石器时期的人类社会相始终。所以历史上所说的炎帝神农氏，就是上自伏羲下至黄帝这一人类历史发展的辉煌时期。在这个时代，我国的黄河、长江两河流域都不同程度地进入了原始的农耕时代，逐渐地由渔猎转变为农业生产，考古学把这个时代称之谓“石器革命”时代，或者是耜耕农业时代。那么，哪儿是炎帝早期活动的地域？ 炎帝身号，神农世号，炎帝神农氏的起源发展演变与我国原始农业的起源发展有着极为密切的关系。炎帝，姓姜，先是以牧羊为主，逐渐转变为从事农耕，饲养牛、羊为主的氏族部落，在河南的伊洛地区和山西东南的泽潞地区创建伊耆国，这是破天荒的伟大创举。这个从龙凤集团中衍生出来的炎帝族，成为我国原始农耕文化开创的先驱者，龙也就成了华夏民族最崇拜的图腾。炎帝种五谷，始教人稼穑；尝百草，始兴医药，为人民治病疗疾。并创制耒耜，耕而作陶，建立聚落，开日中为市，创历法，作蜡祭，制琴乐，重八卦，发明文字，织布帛，製衣裳，创造了辉煌灿烂的原始农耕文化，奠定了以农立国的基础，绵延发展成至今的文明。 雄奇的太行山亦称王母山，相传为女娲的活动地。太行山早在距今约二百万年的时代，就是我国古人类的生息之所。精卫填海、仓颉造字、愚公移山、后羿射日这些古老的神话故事就发生在这里。我们中华民族的始祖炎帝就曾在这里尝百草，种五谷，开创了原始的农耕文化，揭开了中华民族文明史灿烂的第一篇章。高平这片神奇古老的黄土地，位于号称“天下之脊”雄伟挺拔的太行山西南的边缘地带，这里山青水秀，物宝天华，为人类的生存和发展提供了优越的自然地理条件，在这里曾经演绎了一幕幕中华民族发展史上精彩的历史活剧。特别是羊头山一带，更是气候湿润，林草丰茂，是原始农耕文化极为发达的地方，并且是黍和稷的主要产地，相传为神农尝五谷之地。黄河流域是中华民族文明的发祥地，而高平市以羊头山为中心的古上党地区，正好处在黄河的中下游地区，所以，原始的农耕文明首先在这里发展起来。始祖炎帝建国伊耆，创业羊头，中毒炎岭，殁葬庄里，这段重大的历史史实是确切可信的。许多神话故事传说，虽然几千年过去了，但至今在民间却一直广为流传。以高平羊头山为中心，在泽潞地区与神农有关的神农城、神农泉、神农井、五谷畦、耒耜洞等遗址遗迹尚存，碑记石刻、民间风俗、故事传说等丰富多彩，以及祭祀炎帝的陵、庙、祠、宫、城等形成了一个庞大的炎帝文化区域体系，反映了原始社会的农耕文明，这在全国是极为罕见的炎帝文化区域体系。祭祀炎帝的庙宇据不完全统计，仅高平就有30多处，在长子、长治、屯留、黎城、潞城等地在内至少不下100多处。与炎帝有关的村名、地名，如神农镇境内的羊头山（也称东羊头山）、卧龙湾（炎帝逝世后遗体停放处）、跑马岭、晒场，还有炎帝岭（炎帝食百足虫中毒献身处）、耆国的所在地黎侯岭（也称羊头岭）、耒耜洞、老顶山（也称百谷山，炎帝栖身处）、古潞国等等，至少也不下20多处。 始祖炎帝神农氏积极地发展农业生产，在泽潞地区的黎侯岭创建耆国，顺天承运，建国称帝，“炎帝氏以火纪，故为火师而火名”。炎帝崇火尚火，被人们尊称为伟大的太阳神。神农垦草莽，创耒耜，始教民耕种，“神而化之，使民宜之，故谓之神农氏”。在羊头山北齐天保二年（551）的碑记中写道：“神农圣灵所讬，远嘱太行”。隋开皇五年（585）《宝泰寺碑》载：“炎帝获嘉禾之地（即指羊头山而言）”。这是目前全国发现的最早记载炎帝活动事迹的碑刻。羊头山地处泽潞两郡的交界处，所谓：“岭限二郡，麓跨三邑，山高千余丈，磅礴数十里”是也。山的西北面是长子县，东北面是长治县，正南面是高平市（县），山体呈东西走向，海拔1297米。这里山势雄伟，泉水丰富，是风光优美的丘陵区和浅山区，非常适合古人的生存和发展。1986年在羊头山的山脚下发现了一处旧石器晚期的文化遗存，距今约2.6万－1.4万年。这说明早在远古时，羊头山就是古人类的活动地。在高平境内发现有多处新石器时期的文化遗存，在其周边地区武乡县发现距今约8000年的石磨盘，属于磁山文化的范畴。特别是在2007年2月份，在南城办南陈村小陵山发现一处仰韶时期的文化遗址，时代上限磁山文化下至商周，出土有红陶、彩陶片等文场，文化内涵十分丰富，为研究炎帝文化提供了强有力的证据。所以说始祖炎帝在此