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E N D 春秋战国 汉 服 广告史之—— 华夏有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏 汉服指自“黄帝尧舜垂衣而天下治”到清初“剃发易服” 之前，汉族人所穿的衣服。至今已有近4000年的历史 人间丹霞华彩衣 汉家衣冠今犹在 却被笑问何处来 明月何时照归期 我们的民族叫汉族，我们的传统服饰不是唐装、旗袍、马褂、我们的民族服装叫汉服 忘了吗…… 汉服 她 飘逸 洒脱 却不失大气 庄重…… 华丽 汉服 HanFu 交领右衽：衣领交叉，左衣襟压在右衣襟之上，系于右腰固定，衣领呈y字型 PS. 衽：衣襟 道家以左为阳以右为阴,右衽表示你的阳气胜过阴气,你是生人. 古代少数民族服装是左衽 束腰，用绳带系结 PS. 汉服没有纽扣，而是把衣襟绕到右腰后用绳子系起来，腰带可用可不用，可用一条也可用多条 交领右衽 蔽膝 是古代围于衣服前面的大巾。不直接系到腰上，而是拴到大带上作为一种装饰，用以蔽护膝盖。是古代遮羞物的遗制 袖子 广袖：广袖就是我们看到汉服上很大的袖子。呈半弧形有收袖口，是汉服最原始的袖子之一，长度过手，线条柔和 琵琶袖，收袖口，袖口缘与衣缘同一个颜色 春秋战国是中华服饰变革的第一个浪潮 奴隶制的解体，社会传统观念的改变马上在服饰文化中反映出来。 在古代，上至帝王后妃，达官 重臣，下至黎民百姓，衣冠均有严格区别，不同颜色、不同质量、不同穿着打扮代表不同身份、地位，起到广告宣传和识别作业. 齐鲁地区织绣技术高超，齐有“冠带衣履天下”之称，布料染色技术也不断发展并向其他地区传播。 服装工艺技术 春秋战国，各诸侯国变法争雄，提倡耕织，富商大贾的城市手工业作坊与官营手工作坊并存，农村男耕女织，已初步形成封建经济的模式。 工艺技术取得了长足进展，包括纺织业和染布技术等的发展 服装材料 春秋战国由于桑蚕丝织的发展，丝织品都是物美价廉，所以人们都采用丝织品代替细麻布 绮 锦 帛 缦 绨 素 缟 纨 纱 縠 绉 纂 组 绮 绣 罗 等 等 等 …… 服装用料有: 孔子在《论语·子罕》中曰：“麻冕，礼也，今也纯俭，吾从众。” 服装色彩 在周朝，色彩也有尊卑的区别：青、赤、黄、白、黑是正色，是礼服的颜色，象征着高贵。 绀（红青色）、红（赤之浅者）、缥（淡青色）、紫、骝黄是间色，象征卑贱，只能作为便服、内衣、衣服衬里及妇女和平民的服色。 而到了春秋，稳重、华贵的紫色，被视为权贵和富贵的象征，取代朱赤色成为正色。 服装色彩观念改变 服装纹样 除传统题材外，写实与变形相结合的穿枝花草、藤蔓纹是具有时代特征的新题材。 春秋战国 曲线主调，活泼生动，繁而不乱 1、写实，富于浪漫色彩 2、可穿插超越几何框架边界，灵活处理。 主要题材：图案多为龙凤、动物、几何。 商周 结构风格： 直线为主，凝重划一 造型特征： 1、夸张变形 2、以几何框架为依据，中轴对称，将图案严紧地适合在几何框架内。 奴隶制的崩溃和社会思潮的活跃，装饰艺术风格由传统的封闭转向开放式 服装配套结构 商周以来的传统服装，一般为深衣、裤、襦、下裳配套，或与上衣下裳配套。裤子没有裆，只有两条裤腿，穿时套在腿上，也称胫衣。 （这种服装配套可以表现穿衣人的身份地位，但穿时极为繁琐，而且运动极不方便。） 赵武灵王为了加强与胡人作战能力，学习胡人，对战服进行了改革，废除上衣下裳，将套裤改成连裆裤，从而大大提高了作战能力，史称“胡服骑射”，在中华服饰史是一次创举。 赵武灵王的“胡服骑射”是中华服饰史上的一次创举 服装形制 在形制上，有两种基本式样，即上衣下裳制和衣裳连属制 上衣下裳制 上下连属制 上衣下裳 “上衣下裳”是我国古代最基本的服饰形制。上身穿衣，下体穿裳。 相传为黄帝、尧、舜所创。 古代用于正式场合礼服、朝服（也称玄端）、帝王百官最隆重正式的礼服冕服多是上衣下裳。 礼服 襦裙 深衣 深衣诞生于春秋时期，是将上衣下裳合为一体，是当时最流行的服装多为达官贵人的常服或里衬，也是黎民百姓的礼服。 深衣按衣襟绕襟与否分为直裾、曲裾。（裾：衣服的大襟。） 直裾深衣不绕襟，衣裾在身侧或侧后方。曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带。 和服 初仿魏晋隋唐汉服，后来根据本民族特征进行创新 朝鲜得到明朝颁赐服制，服饰照搬明朝，后来再加入本民族的特色 韩服 日本MM 韩国MM 凤凰涅槃，浴火