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天工的雕琢技艺的延续及价值 摘要：玉雕是中国独有的技艺， 具有悠久的发展历史和鲜明的时代特征，不同的朝代，玉雕有着不同的造型与简单玉雕时期郑州大河村仰韶文化距今5000年，出土文物有两枚绿松石鱼形饰物；新沂市出土有绿松坠、绿松石蝉与蛙等工艺品；河南安阳殷墟出土有硝玉、绿松石、玛瑙等饰品，在郑州有一枚阴雕弦纹骨质指环是最古老、最完美的戒指。较多的玉雕有玉斧、玉铲、玉刀，以生产工具为主；形态简单的玉壁、玉璜、玉珏、玉珠，以岫玉为主。近代玉雕集历史文化之大成在北京珍宝馆还有各种出类拔萃的玉器，其中有著名的一代玉器宗师（1912-1970）的玉雕作品，品种繁多，作工精湛，被誉为东方瑰宝。潘老佳作有珊瑚黛玉戏鹦鹉，俏色玛瑙嵌宝蚌珊瑚六臂佛锁蛟龙.潘老的创作不仅列为国宝,而且被法国巴黎卢浮宫、美国费城博物馆、日本名古屋博物馆珍藏，为世界艺坛所瞩目。玉雕怪杰（1919-1989）的玉雕有三绝：一绝是艺术精品，料、工、艺三合一；二绝是善用俏色；三绝是思路广泛，做工精湛。他的名作有珊瑚观音普渡。近代国玉雕人材虽多，但高精艺人少。今后除继承传统工艺，古为今用，更要学习西方先进的东西，中外结合是玉雕界当务之急。中国当代玉雕工艺，从大的流派来说，可分为南北两派，北派以北京为代表，涵盖辽宁、天津、河北、部分河南、新疆等北方各省市，南派则包括长江沿岸及以南地区，并分为几个支派，包括以上海为代表的“上海工”，以苏州为代表的“苏州工”，以扬州为代表的“扬州工”，此外还有“广东工”和“福建工”。上海玉雕以白玉为主，也有少量的翡翠制作。上海御府工坊的玉雕制作的范围非常广，以新疆和田玉为主。国历史悠久，以玉器为载体的玉文化作为中国传统文化的缩影，不仅深刻地反映了中国各历史时期的宗教、政治、经济、文化，更反映了人们以玉比德、陶冶情操的美好愿望，同时见证了中国人民含蓄内敛、秀外慧中的传统美德。 ??中国是世界上开采利用玉石最早的国家，早在新石器末期，古代先民们就能将各种玉石原料用于生活，从新疆和田玉到江苏东海水晶、湖北绿松石、辽宁岫岩玉、河南南阳玉、北京京白玉和台湾的台湾玉等优质玉石，经历了七千多年的风风雨雨，增添了熠熠的光辉，乃至1999年的国石评选中，十大候选石全部都是玉石，这足以说明国人爱玉、崇玉、赏玉、藏玉之传统的历久弥新。道以成器，器以载道。从周朝的“三礼玉论”到秦朝的玉礼制度，从汉朝的葬玉文化到唐朝玉器中佛教文化的大放异彩，从宋朝的玉带制度到明清时期的世俗化和生活化，无不表现出玉器记载历史、传承文明的功用。作为精神和物质高度统一的艺术遗产，中国玉器在世界艺术的大家庭中始终闪耀着不朽的光芒。 ?古代中国的琢玉技术历经数千年的磨练，从原材料选取的因材施艺、雕琢工具与辅料的配合使用、各种雕刻工艺的成熟与精进以及玉雕图案的吉祥化等都自成体系，远非世界上任何一个国家或民族可比，其中不仅能体现出中华民族的才智与辛勤，更反映出先祖们自强自立的高尚品质，也为世界文化艺术宝库增添了奇光异彩。 ??作为北京市精品教材，本书内容全面、丰富，包括了玉雕与玉器概论（各历史朝代玉器及雕琢特点）；玉器雕刻的原材料（翡翠、软玉、石英质玉石、欧泊、蛇纹石玉、绿松石玉等）；印章雕刻的原材料（福建寿山石、昌化鸡血石、浙江青田石、内蒙古巴林石）及印章的形制、篆刻技法与养护；玉雕设备、工具与辅料（古代琢玉机构与玉作发展及各种特殊的工艺技术）；玉器形制与玉文化（玉兵器、玉礼器、玉葬器、玉带饰等）；玉雕纹饰与图案；玉器沁色与改制；玉器仿制与古玉器鉴伪；玉器价值评估等十方面的知识，适合于珠宝及相关专业的本专科生与研究生使用，也可供广大珠宝首饰爱好者学习参考，在丰富玉雕与玉器知识的同时，弘扬中国传统玉文化。 玉雕工艺之特点 　　一、因料施艺 　　因料施艺是玉雕中首要的工艺。玉雕为工艺创作，无定形。玉雕需想象，并注于玉石之上，无涂改性。每部作品均需从料性、颜色、形状等出发，最大限度地利用玉料，尤其在人物、花鸟、花卉、动物创作中更是因料设计，独辟蹊径。玉雕工艺悠久，其因料施艺之工艺日臻合理。历史上只以小件为主，制品单一，数量有限。随着工艺的进步，技艺的提高，因料施艺的技能越来越高，作品更丰富多彩。其玉雕形状、作品大小、色彩合理利用等均为因料施艺而获得最佳的效果。 　　二、剜脏去绺 　　脏、绺是玉器制品中之大忌。剜脏即把玉中的杂质去掉，使玉更纯洁、明亮。琢艺轩和田玉的穆宇静老师介绍，玉雕大件难以找到通体皆无一杂质的玉料，要尽其所能剜脏，余其形状，根据其特征设计作品，最大限度地用料。在这方面琢艺轩奉承大巧不工的设计理念，追求“唯美、唯艺、唯精”，通过对上等和田籽料的设计弥补其瑕疵，如果没有能力让其成为传世精品，宁愿让其保持亿万年造就的形态而不去破坏它原有的美感。在作品的制作过程中，玉体或再次或多次显露杂质，