系统哲学的基本理论框架.doc

系统哲学的基本理论框架 系统哲学不是现在学术界涌现出的某种××哲学。一般而言，××哲学更多的是哲学思想在××领域的应用，而不是产生出了一种真正的哲学学派。系统哲学类似于生命哲学这样的××哲学。它不是在××领域中的哲学应用，而是对××领域所蕴涵底层理论的哲学反思与提炼。系统哲学也不是已有的哲学思潮，它具有不同于其他哲学的学术语言，如独特的概念、规律；有较稳定的理论体系，它可以说是一种新的哲学形态。系统科学的概括与总结：系统哲学 不是一切问题都可以归入哲学，凡涉及具体事物 “在哲学广阔的领域里包含着几个界限多少分明的题材完全可以称之为科学，虽然它们并未被大家当作结构充分的科学接受。其间每门都在探究一个基本问题，其解答对全面说明世界和人生都至关重要。每一门都像非哲学科学所考察的那样，各有一个不:“围绕实在或存在为一类，即包括本体论、宇宙论和科学的形而上学”“围绕认识问题或经验问题为一类，包括认识论、逻辑、科学哲学、语义学”；“围绕价值及其种种社会表现为一类，包括价值学、美学伦理学、宗教哲学、社会哲学、政治哲学、经济哲学和教育哲学。”②哲学就是要对种种科学加以分析批判与综合。“分析批判有两类，即指向前提的批判和指向结论的批判。”综合就是接过各门科学的成果，以达成某些普遍性结论，由此反映全局。 对研究系统科学的诸种哲学，依据其行探索等。 总结世界系统哲学理论现状，不同的系统哲学流派，由于不的哲学传统的影响，因而有不同的哲学构架： 就英美、欧洲大陆而言，由于遵循着西方哲学的传统习惯，学者们直接提出了系统哲学的体系：第一，系统本体论。本体论研究是西方哲学固有的特点。它要回答“是者是什么”(科学主义思潮)；二是除了本体问题外，还有一些“非本体”的问题也值得讨论(人本主义思潮)；三是经典本体论是 就前苏联、东欧和中国 系统哲学是一种新 系统哲学为哲学贡献了新的概念。系统的存在具有客观性，或者说，系统是事物的存在方式。因此，无论是科学史上，还是哲学史上，都有许多学者对其中的哲学问题做过一定的探讨，但是，都没有达到系统哲学的高度，原因在于没有提出科学的哲学概念。 确立系统哲学概念，除了一般科学建构概念的基本原则外，还应考虑：一是系统哲学概念必须是一个最普遍、最抽象的概念，它们是最反映系统本质的概念；二是系统哲学的概念不是冥想构造的，它们是对系统科学特有的概念的提炼与升华。无论是系统科学，还是系统哲学，都在完善和成熟中，因此，关于系统的概念有些还具有很大的歧义性，还有待今后不断的斟酌和发展。 在系统哲学概念论中，有的概念是独立的，有的概念是成对的。根据目 第一，系统。 系统概念既是系统哲学概念论的逻辑起点，又是系绕哲学概念论的核心。迄今，国内外关于系统的定义有几十种之多。作为系统哲学的系统概念必须揭示系统的本质属性，并蕴涵相关后续概念的潜在信息。因此，可以把系统定义为由相互作用的诸部分组成的，具有整体功能的动态统一体。系统概念并不等同于整体与部分的概念，它是包括整体与部分，而又比整体与部分的概念内涵要丰富得多的概念。系统概念预设了构成系统的几个必要条件：一是要有作为组分的部分。系统 第二，整体与部分。 整体与部分是系统哲学的一对重要概念。整体可以定义为由(形态、特性、行为、功能、状态等等)。部分可以定义为是组成整体的基本单元，在整体中它是逻辑个体。整体中的部分可以具有不同的类型差异性规则。各个部分都具有主动性，它们与环境以及它们之间有着有机联系和相互作用；各个部分性质的简单之合并不等于整体的性质。 整体之所以是整体，它是由部分有机组成的，没有部分也就无整体，整体是在它的它物，即在部分的有机整合中获得存在。部分也离不开整体，部分只有在它的它物，即整体中才成为部分，离开整体的部分也就不是 要提出的是，在现在的学术研究中，一些学者对系统哲学这部分的内容有误解。他们把系统哲学所阐述的部分，只作为一种机械的部分，只能受动，这是不对的。实际上，作为一个系统，整体与部分是互依的、辩证的关系。整体的支配性和部分的自主性是不可或缺的。整体约束部分的行动，但并不是部分没有任何活动的余地。如果部分是僵死的，系统也就不会形成，如果整体对部分没有约束力，系统也要瓦解。系统是有机的，表示了这方面的含义。 第三，结构与功能。 结(也称耗散结构)是活的结构它的微观上的每个子系统都在变化、运动，由此构成宏观上稳定的结构。平衡结构一般没有空间尺度的限制。非平衡结构在改变系统尺度后，其形式会改变；就是在改变观察尺度后，原来的图景也就看不到了。此外，非平衡结构的结构形式也比平衡结构丰富平衡结构的形成，需要确定的外界条件