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论李陵 论李陵 一、引言 　　 　　 一些国人如今的历史观糊涂得很，说起李陵这种汉奸居然也冠以“丹心”、“忠魂”之类的词，多有维护溢美之语，真是颠倒黑白，是非不分。力战后降敌也是投降，也不能改变做叛徒的性质。历史上有几个叛徒降将是在局面大好时投降地？还不都是逼不得已？如果李陵降敌并在敌方做官后能被理解甚至赞颂，那我们是不是也该理解一下吴三桂、洪承畴等人的苦衷，把他们列为歌颂的对象呢？更何况战死的都是士兵，李陵非但没有死战报国，最后还降敌苟活，比起那些在血战中殉国的勇士，他这种躲在士兵中间溜嘴皮子的官老爷也实在令笔者难生敬意。 　　 下面，我们就来一起扯下李陵虚妄的英雄画皮，从司马迁偏颇的记述和后世牵强歪曲的赞颂中走出来，看看历史上真实的李陵事件和司马迁被阉割事件。 　　 　　 　　 　　二、教科书和其它主流媒体上的伪说法 　　 　　 公元前99年，正当司马迁全身心地撰写《史记》之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。 　　 这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、贰师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。 　　 李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的凤范。司马迁对汉武帝说：李陵只率领五千步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。 　　 司马迁为李陵的辩护触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在讽刺带领主力却战败而归的李广利，把李陵兵败投降的责任推卸给李广利救援不及时，于是震怒，不仅处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也被判死刑。 　　　汉朝的死刑有两种减免办法，一是拿五十万钱赎罪，二是受腐刑（即阉割）。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。而他有一个信念，那就是一定要活下去，把 《史记》写完，所以甘受腐刑，忍辱负重地活了下来，完成了历史巨著《史记》。 　　 　　 　　 　　三、真相 　　 　　 李陵是“飞将军”李广的孙子，因受祖先荫庇，虽然寸功未立，却自幼便受封为侍中。由于他是将门之后，所以得到了汉武帝的赏识，是他大力提拔的五名后起之秀之一，弱冠之年就被加封为“骑都尉”，统军五千，在酒泉、张掖驻防。 　　 公元前９９年，李广利率军攻匈奴，李陵奉命引所部“为贰师将辎重”，也就是负责为李广利的主力运送辎重。但李陵建功心切，不屑于担任后勤工作，便上奏汉武帝：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎，射命中，愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。”意思是自己麾下士卒战斗力强悍，用来保护运输队实在是大材小用，要求自出一军，在侧翼配合李广利作战。刘彻起初没有答应他：“将恶相属邪！吾发军多，毋骑予女。”意思是，怎么现在谁都想做主将，而不愿意辅助别人作战？我没有多余的马匹给你出征。其实汉武帝的话里已经委婉表示了对李陵不安分的不满，毕竟打仗讲究团队合作，总要有人在后方默默付出。李陵不肯去运辎重，皇帝就必须再委派其他人去，若人人像李陵般不安分，不肯做绿叶，只想立功升官，大出风头，这仗就没法打了。但李陵看了汉武帝的回书后，却坚持自己的愿望：“无所事骑，臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”意思是，我麾下很强，没马也无所谓，照样可以以步破骑，以少胜多，孤军深入到匈奴首领的王庭处，将其踏平。言外之意是，你一定要给我这个机会，不能埋没我这个人才，我马匹援兵啥都不要，就凭麾下五千步兵就能打胜。 　　 由于汉武帝本人也是个好大喜功，喜欢赌博冒险之辈；再加上被李陵挤兑得没办法，有些赌气；李陵又是他的爱将，恃宠几次要求，不便不给这个面子，便答应了李陵的出兵请求，还“诏强弩都尉路博德将兵半道迎陵军”，也就是让路博德在后方接应李陵。 　　 路博德此人是沙场宿将，深通兵略，之前曾领兵平定了南越王叛乱，并在历史上第一次把海南岛纳入中原统治。他所辖的仁义之师深得越人敬仰，由于路博德被封为“伏波将军”，越境处处都是百姓纪念他的“伏波庙”，至今南方仍有不少地方供奉伏波将军。平南越后，路博德又在北御匈奴的战争中屡立大功。汉