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《左传·曹刿论战》 《左传·曹刿论战》 [曹刿论战]: 十年[1]春，齐师[2]伐我[3]。公[4]将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者[5]谋之，又何 间[6]焉？”刿曰：“肉食者鄙[7]，未能远谋。”乃入见。问：“何以战[8]？”公曰：“衣食 所安，弗敢专也[9]，必以分人[10]。”对[11]曰：“小惠未徧[12，民弗从也。”公曰：“牺牲 玉帛[13]，弗敢加[14]也，必以信[15]。”对曰：“小信未孚[16]，神弗福[17]也。”公曰： “小大之狱[18]，虽[19]不能察[20]，必以情[21]。”对曰：“忠之属也[22]，可以一战[23]。 战则请从[24]。” 公与之乘[25]，战于长勺[26]。公将鼓之[27]。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可 矣。”齐师败绩[28]。公将驰[29]之。刿曰：未可。”下视其辙[30]，登轼[31]而望之，曰： “可矣。”遂逐[32]齐师。 既克[33]，公问其故[34]。对曰：“夫战，勇气也[35]。一鼓作气[36]，再[37]而衰，三而 竭。彼竭我盈[38]，故克之。夫大国，难测[39]也，惧有伏[40]焉。吾视其辙乱，望其旗靡[41]， 故逐之。” [注释]： [1]十年：即鲁庄公十年，公元前684年。[2]师：军队。[3]我：左丘明为鲁国人，所以称鲁 国为“我”。[4]公：鲁庄公。[5]肉食者：吃肉的人。这里指有权位的人。[6]间：参与。[7]鄙： 鄙陋。这里指目光短浅，缺少见识。[8]何以战：就是“以何战”，凭借什么作战。以：用、凭、 靠。[9]衣食所安，弗敢专也：衣食这些养生的东西，不敢独自享受。安：有“养”的意思。弗：不。 专：独自专有。[10]必以分人：就是“必以之分人”，一定把（它）分（给）别人。[11]对：对答， 回答。[12]徧徧：同“遍”，遍及，普遍。[13]牺牲玉帛：古代祭祀用的祭品。牺牲：指猪、牛、 羊三牲。帛：丝织品。[14]加：虚夸。这里是说以少报多。[15]信：信实。意思是对神说实话。 [16]小信未孚：（这只是）小信用，未能（受到神灵充分）信任。孚：为人所信服。[17]福：这里 用作动词，赐福，保佑。[18]狱：案件。[19]虽：即使。[20]察：明察，弄清楚。[21]情：实情。 [22]忠之属也：这是尽了本职的一类事情。忠：尽力做好本分的事。[23]可以一战：可以之一战，可 凭借（这个条件）打一仗。以：凭借。[24]战则请从：如果作战，就请允许我跟随着去。[25]公与之 乘：庄公和他共坐一辆战车。之：指曹刿。[26]长勺：鲁国地名。[27]鼓之：击鼓进军。鼓：动词， 就是击鼓。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令军队出击。[28]败绩： 大败。[29]驰：驱车追赶。[30]辙：车轮滚过地面留下的痕迹。[31]轼：古代车子前面的横木，供乘 车人扶手用，此处作动词用，扶轼。[32]遂：就。逐：追赶，这里有追击的意思。[33]既：已经。 克：战胜。[34]故：原因，缘故。[35]夫战，勇气也：作战，[是靠]勇气的。夫：发语词，无义。 [36]一鼓：第一次击鼓。作：激发、振作。[37]再：第二次。[38]盈：充满。这里指士气正旺盛。 [39]测：推测，估计。[40]伏：埋伏。[41]靡：倒下。 [讲解]： 这篇《曹刿论战》是从《左传》里摘录出来的短文。曹刿是春秋时候的鲁国人，他有勇力、有 见识，也有谋略，曾经为鲁庄公作了不少事情。春秋时候，齐和鲁是邻国，齐国比较强大，鲁国比较 弱小。鲁庄公十年（前684）的春天，齐桓公小白因鲁国曾帮助公子纠与自己争位，兴师报复讨伐鲁 国。齐鲁两国在长勺打了一仗。对鲁国来说，这是一次抵御强敌、保卫国家的带有正义性质的战争。 曹刿所论的就是这次“长勺之战”。 《曹刿论战》这篇散文，可以分成四个段落。下面逐段地加以讲解，第一段的原文是：“十年春， 齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远 谋。’乃入见，”第一段是故事的开端，在这里，作者把战争发生的时间和齐国进犯、鲁国准备抵抗的 形势作了简要的交代。可是，直接叙述历史事件的文字是很少的，我们可以明显地看出来，作者是把写 作的重点放在曹刿这个历史人物的身上了。怎样描述这个人物呢？作者着重写了曹刿和乡人的两句话， 这两句话是十分出色的。它直接表现了曹刿那卓越的见识和果敢的作为，使得这个人物一出场，就让我 们如闻其声、如见其人，给我们留下了深刻的印象。另外，这两句对话也从侧面告诉了我们，“乡人” 是不明事理的，“肉食者”是腐朽无能的，从而，又在人物与人物之间的衬托、对比当中，更进一步地、 突出地表现了曹刿的性格特