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提升城市文化形象要下盘大棋
报载,《中国广州文化发展报告》近日发布。报告承认,外界对广州缺少文化氛围的评价,一直困扰这座城市。广州经济形象突出,文化形象不鲜明、文化创造力不够。报告还称,由于政府参与过多,该严格遵守的法律法规和规划又没有严格执行,导致城市文化建设的混乱,旧的传统文化招致破坏,对城市文化建设带来非常不利的影响。这些观点,都一矢中的!
无论新老广州人,对外界关于这座城市“没有文化”气息的言论,都颇有反感,并都能根据自己的经历予以反驳之。但是,当人问及广州城市的文化特点时,瞠目结舌也许不至于,但赋得一个“乱”字,大抵免不了。所谓城市的文化特点,说来题目很大,但落脚点却很具体,建筑艺术戏曲小说出版以及消遣方式和时尚潮流等等,都是“城市文化”的承载物,如果这些承载物构不成城市中独一无二的文化特征,当然谈不上文化特点啰。其实谁都知道,广州是千年商都,有外接五洲四海的“十三行”,有商贾聚居的西关地,有前店后居的骑楼街,有唱遍粤桂赣闽港澳的粤剧粤曲及粤讴,有传阅不已的小说《虾球传》、《三家巷》,更有岭南画派,有岭南建筑学派……然则,与这些曾红极一时的文化代表承载物相关的历史存在,早就被拆的拆、遗忘的遗忘、割裂的割裂、阉割的阉割、委弃的委弃。
一个城市的文化传承,讲究的是一脉相承,而不是被强势的力量随意播弄。而且,文化特征的形成,是各种文化现象集中展现的结果:日本京都之所以和风四溢,是因为这个城市对古色古香的旧时建筑,悉心保护照料;弹丸之地的澳门虽是有名的赌城,但不排除那里有数百个民间或半民间的博物馆;巴黎伦敦圣彼得堡等城市,哪怕经历过二战的破坏,但城市的原貌却是上百年后都还能够寻其旧迹。而我们这些年做了些什么呢?——旧城老街不是拆就是刨,骑楼街有了前没了后、有了楼没了街,小港公园等岭南建筑的代表成了明日黄花。谈起粤剧更是悲催,连粤语都成为被极力边缘化的交际语言,粤剧粤曲及粤讴不成为无本之木才是怪事。总之,多种原因使得城市文化特征被资本被官场被急功近利所排斥所淹没。文化的特征和风骨,总是宁折不弯才得以传承的,但这些年的种种多重压力,令到广州的文化特征,折而破碎,几无瓦全。
文化政策与经济乃至宏观政策息息相关。因此,广州这个城市倘若真的要建立自己城市文化特征,至少要从立法到产业政策支持上,以城市文化为立足点,确认政府的施政理念。城市文化的具体化,也是文化竞争力的具体化;文化竞争力的提升,也是城市核心竞争力的提升。政府如果真能转变思维,从提升核心竞争力的角度来理解这个问题,本身就是一种文化形象的树立。切实提升城市文化形象要有魄力下盘大棋,如果城市文化培育的因子,渗透到政府以及下辖机构的每个毛孔和细胞中,凡是有利于城市文化建设的决策不再扯皮推诿,凡不利于城市文化建设的都能受到约束,那广州肯定能够涅槃出一个生气勃勃形象鲜明的文化名城。
唐螂
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分享到: 新浪微博 腾讯微博 QQ空间 人人网 网易微博 百度贴吧 “药店卖奶粉”:
管销售更要管生产
□毛建国
6月20日,国家九部委联合发布婴幼儿配方奶粉新政,明确禁止婴幼儿奶粉以贴牌、委托生产、分装等方式生产。国家食品药品监督管理总局副局长滕佳材提出,下一步将实行婴幼儿配方乳粉专柜专区销售,试行药店专柜销售。(6月21日《京华时报》)
在新政中,“药店卖奶粉”是个亮点。但在一些人看来,这只是权力摆POSE,看起来很美,但没有多少实质意义。
出于习惯性质疑,简单地否定“药店卖奶粉”,并不是一种理性的态度。“它山之石,可以攻玉”。“药店卖奶粉”是一个舶来品,许多国家和地区都这样,而且实际效果还很不错。相对于超市、便利店,药店无论硬件还是软件都有着更高的标准要求。“药店卖奶粉”充分体现了“按照严格的药品管理办法监管婴幼儿奶粉质量”,真能落实到位,的确有益于婴幼儿奶粉质量。
但舆论的质疑,也并非没有道理:一个能够卖假药的药店,还有什么不可能发生?“药店卖奶粉”又凭什么让人看好?这也确实是一个问题,如果药店这一环节本身硬不起来,那么“药店卖奶粉”和“超市卖奶粉”并没有多大区别。在市场道德不是很乐观的情境下,进一步加强对药店的监管,还有很大的文章可做。
更重要的是,当前婴幼儿奶粉主要问题并不在售卖环节。回顾这些年来奶粉出现的问题,几乎都出在奶粉质量本身。没有高质量的奶粉,谁来卖都没有用。奶粉质量是核心也是前提,“谁来产、如何产”比“谁来卖、如何卖”更重要。
对于国产奶粉来说,当前最起码有两个关要过。一是标准关,要符合质量标准;二是民心关,要让消费者认可。这两个关很多时候是统一的,但有的时候也是有区别的,很大程度就
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