王君新青春语文核心素养.pptx

青春语文核心素养 ;青春之语文;;;;“灵性阅读” ;;教法和活法的共同修炼;教法的核心素养;见自我;见自我;;;;;（1）“被奴化”的“自我”;丑小鸭为什么觉得自己丑？;【投影展示】 他是又大又丑。鸭妈妈把他瞧了一眼。“这个小鸭子大得怕人，”她说，“别的没有一个像他。” ? 别的鸭子站在旁边看着，同时用相当大的声音说： “……呸！瞧那只小鸭的一副丑相！我们真看不惯！” ? “对，不过他长得太大、太特别了，”啄过他的那只鸭子说，“因此他必须挨打！” ? ; ? “他真是又粗又大！”大家都说。 ? “那个母鸭的孩子都很漂亮，”腿上有一条红布的那个母鸭说，“他们都很漂亮，只有一只是例外。这真是可惜。我希望能把他再孵一次。” ;（1）“被丑化”的“自我”;[投影展示] “那正是理想的衣服！”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人和自己的职位不相称；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。 [投影展示] “这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情。” ;;（3）被“异化”的“自我”;著名的希腊德斐尔神庙有几十条传世的人生箴言，其中影响最大的一条是： 认识你自己? ;;陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”;;看他人“耕”，到自己“耕”，从刚刚有力气举动锄头，到成了高大的汉子，汗水摔进泥土里，刨出多少老辈讲述的传说与历史，辛酸与苦难？弯腰播洒时，眼前飘过多少纷争的硝烟，耳边响起几多改朝换代的杀伐之声？只是耕者一直是嚼糠咽菜，起五更，睡半夜，将相从来都衣轻策肥，居高位，得厚禄，这就是庄稼一茬黄了一茬绿、一茬绿了一茬黄那样的硬道理吗？这就是每个人应该重复接受的命运吗？ ;不要小看这小小的“辍耕”两个字吧，要知道，在陈涉之前，多少代的奴隶，他们从小耕到死，也从不曾如此“辍耕”过，他们从没觉得有走向田埂、眺望远方、感慨人生的必要。正是这样的许多人、这样一代代重复自身苦难的人，把同样的历史一直传给了陈涉，他们只是完美的、毫无差错的、合格的奴隶，只是奴隶。他们不曾让惯性的、麻木运转的历史车轮“辍”下来，改变哪怕一点点方向。可以肯定，他们从来也不会、或者不敢、最后多半是厌恶站在田野里出神片刻，遐思一时。;他们不曾眺望远方，想象另一种人生。春去秋来，大雁飞来又飞去，庄稼黄了又绿，绿了又黄，从来如此，永远如此，他们不觉得这一切有什么想头，从不觉得这一切有什么深意。这样的人太多了，他们以为世界的一切是永恒的，不变的，不该变的，从而以为自己的一生也是上天注定，一成不变。他们只会弯腰而作，永不抬头，就那么一直“耕”着，一代又一代。 ;而此时，陈涉“辍耕”了！而且一“辍”就是好长时间——“怅恨久之”。他开始沉思，感慨，他在遐想，他思绪纷纷而悠远。他一定想到了很多很多，他的思想一定丰富无比，浪漫多姿。当一个人在田野上如此眺望遐想时，他是多么沉静又美丽啊！我想，他的思考一定关乎作为一个人的意义与命运。 ?????;????? 他发出叹息了，一张口就超凡脱俗，振聋发聩，地动山响，惊天动地：“苟富贵，毋相忘！”看着这些“佣耕”的人，他仿佛已看到他们抛下锄头去做了别的大事。这些人筋肉结实，活力四射。他们能改变土地，就一定能改变别的东西，比如，命运。可是，他们使他失望，他们脸上根本没出现他期待的光芒。他们像听到了孩子气的傻话——这六个字那样不可靠，仿佛远在天边的缥缈的烟云，根本够不着，却有这么一个大男人认真严肃、诚恳庄重地讲了出来，怎不令人好笑！;????? “富贵”？那是帝王将相的事，与我们何干？这不是风马牛不相及又是什么？“这是人话么？”鲁迅小说《药》中那帮茶客就这么惊奇过。同样，陈涉的一帮伙伴自然而然、不假思索地“笑”了：“若为佣耕，何富贵也？”“佣耕”与“富贵”，多不相称的两个词啊，牛头不对马嘴，狼筋扯到狗腿上！他们只会在“佣耕”中思考言说，超出“佣耕”，也就超出了他们的思维边界。“佣耕”是他们的篱笆墙，他们从没走出去过。 ;（1）觉醒的“我”; 我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。 我的母亲又熬过了一个酷冬。 我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。 后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。 ;（2）担当的“我”;爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 ;;;;;;（3）带去欢乐的我; 21日下午五时起，