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第六节精气血津液神之间的关系
气为血之帅
一 气与血的关系
血为气之母
血
(一)气为血之帅
1.气能生血
2.气能行血
3.气能摄血
(二)血为气之母
1.血能养气
(一)气能生津
(二)气能行津
气虚 气滞
水停,即
“气不化水”
补气以利水
行气以利水
(三)气能摄津
气通过对津液排泄的有节控制,
维持着体内津液量的相对恒定。
气虚,固摄力量减弱 津液外泄
补气固津
(四)津能生气
(五)津能载气
气的运行须依附于津液,否则会漂浮失散而无所归。 即津液是气的载体 。
津伤 气随津脱 益气固脱
津停 气机郁滞 利水与行气并用
(一)精血同源
脏腑之精
心精
肝精
脾精
肾精
营气
津液
心
肝
血
化源相同:由水谷精微化生
功能相同:滋润濡养
关 系:相互滋生、互相转化
(二)津血同源
相互转化
变化而赤
津液
心肺
孙络
血
化生补充
濡养
补充
相互化生
生养
统驭
(一)气能生精摄精
(二)精能化气
(三)精气化神
精与气是神得以化生的物质基础。
(四)神驭精气
人体脏腑、形体、官窍的功能活动及精气血等物质的新陈代谢,必须受神的调控和主宰。
小结
精气血津液神之间有着相互依存、相互制约的关系。
气为血帅,血为气母。精血同源,津血互化。精与气是神的物质基础,神统驭精气,精气神三者可分不可离,称为人身“三宝”。
正确理解精气血津液神之间的关系,对指导临床治疗具有十分重要意义。
课堂训练
1.气充则神明,气虚则神衰,故称气为——。
2.神以精气为物质基础,但神又能——。
3.气为血帅,即气能——血,气能——血,气能——血。
4.——称为人体三宝。
作业
1.气和血在生理方面的关系如何?
2.治疗出血证时,为何应用补气药?
3.治疗水肿时,行气与利水法同用,其理论依据是什么?
4.“夺血者无汗,夺汗者无血”是哪一理论的实际应用?
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