王阳明《春秋》学管窥.PDFVIP

２１世纪儒学研究 王阳明《春秋》学管窥 郭晓东 杭 （（复旦大学 哲学学院，上海 ２００４３３） 州 师 范 大 ２  学 ０ １ ７ 学 年 报 １ 摘　要：尽管王阳明很少论及《春秋》，但根据少量的文献，我们还是可以大致勾勒出他对《春秋》的基本看法。首先，作为心学 １  社 月 会 的代表人物，王阳明的《春秋》学也打上了浓厚的心学色彩，从而视《春秋》为“正人心”之书；其次，在对《春秋》性质之认识上，  科 第 学 阳明一方面视《春秋》为“史”，但又不否认其之为“经”，进而主张“五经亦史”，从而表现出一种亦经亦史的《春秋》观；再次，王 ６ 版 期  阳明在其《论元年春王正月》一文中，在义理与考据两方面专门针对胡安国的“夏时冠周月”说提出批评，这是王阳明留存唯一 　　　４０ 完整的一篇《春秋》学论文，弥足珍贵。虽然从整个《春秋》学史上看，阳明所代表的《春秋》观，作为宋明《春秋》学之绪余，并 Ｎ Ｊ ｏ Ｈ ｏ  ｕ 没有太高的地位。但不论是阳明整体学术而论，还是就《春秋》学史而论，述阳明之《春秋》学，多少有拾遗补阙的意义。 ． ｕ ｒ ６ ｍ ｎ ａ ａ Ｎ ｎ ｌ ｏ ｉ ｏ 关键词：王阳明；《春秋》；夏时冠周月 ｔ ｆ ｖ ｉ ． ｅ Ｈ ２ ｓ ａ ０ ａ ｎ ｎ ｇ － － － － 中图分类号：Ｂ２４８．２　　　文献标志码：Ａ　　 文章编号２０１７ ＤＯＩ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ２０１７．０６．００４ １ ｄ ｚ ７ Ｓ ｈ ｏ ｏ ｃ ｕ ｉ Ｎ ａ  ｌ ｏ Ｓ ｒ ｃ ｍ ｉ ｅ ａ ｎ ｌ ｃ Ｕ 　　王阳明并不以《春秋》学名家，也没有专门的 ｅ ｎ ｓ ｉ ｖ 一、心学的《春秋》观 ｅ  ｒ 《春秋》学著作行世，故世人对其《春秋》学多不甚 ｓ ｉ ｔ ｙ 措意。阳明被贬龙场时，曾作《五经臆说》四十六 作为“心学”的代表人物，王阳明的经学观同 ① 样具有深厚的心学色彩。在他看来，所谓“六 卷，其中《春秋臆说》有十卷。 据钱德洪说，其后 阳明“自觉学益精，工夫益简易，故不复出以示 经”，不外是“吾心之常道”而已。“六经”在阳明 人”， 是以《臆说》未曾行世。直至阳明 看来，不过是“吾心之记籍”而已，“六经之实则具 ［１］（Ｐ．１０７５） 殁，钱德洪于废稿中得《臆说》残卷十三条，其中 于吾心”。［１］（Ｐ．２８４）也就是说，“六经”