桃园立大成国中九十三学第一学期第二次段考八年级理化科试卷.doc

桃園市立大成國中104學年度第2學期第3次定期評量八年級國文科試卷 班級： 座號： 姓名： 分數： 【測驗說明】選擇試卷採雙面印刷，共 4 頁，2張，手寫卷 1 張，總共3 張。本次測驗總分共100分，有 35 題 選擇題， 每題 2 分共 70 分，另有 非選擇題 國字注音10題，每題 1分，共10 分，解釋10題，每題 2分，共20分。 ＊非選擇題 請直接在 手寫卷 上作答 ＊記得交回畫卡及手寫卷 一、選擇題：每題2分，58% 1. 銘，是刻在器物或石碑上，用以頌揚功德或警戒自勉的文字。據此，下列歌詞中，何者適合作為「銘」？ (Ａ) 讓夢想的翅膀，帶領我們翱翔，飛越過黑夜白天 雨下過後的滋味，像你哭過的淚 原來你就是我的藍天，其實我一早就已經發現 有多少創傷卡在咽喉，有多少眼淚滴濕枕頭 (Ａ) 作者 元末明初 羅貫中 西晉 陳壽 (Ｂ) 性質 長篇歷史小說 正史 (Ｃ) 體裁 章回體 紀傳體 (Ｄ) 內容 以「曹魏」為正統 以「蜀漢」為正統 10. 「小說豐盈了我的童年，小說讓我看盡人生。有（ ）中的繁華落盡、轉眼成空；有（ ）中的家國之感、憤世嫉俗；有（ ）中的熱衷功名、醜態畢露；有（ ）中的神機妙算、爾虞我詐」以上（ ）部分，皆為中國著名的小說，依序應填入：(Ａ)紅樓夢/老殘遊記/儒林外史/三國演義(Ｂ)世說新語/老殘遊記/儒林外史/三國演義(Ｃ) 聊齋誌異/老殘遊記/儒林外史/西遊記(Ｄ) 金瓶梅/三國演義/儒林外史/水滸傳。 11. 有關空城計人物的行動用意，何者解讀正確？ (Ａ) 孔明的傳令用連續短句，顯出其內心惶恐 (Ｂ)「孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴」-膽戰心驚，故作鎮定 (Ｃ)「（司馬懿）教後軍作前軍，前軍作後軍」--是為了退兵 (Ｄ)「（司馬懿）遂止住三軍，自飛馬遠遠望之」--是害怕孔明，準備撤軍。 12.文章中讀者透過對白的語氣內容，可以了解書中人物的個性，下列有關語氣的說明何者正確？(Ａ)「丞相玄機，神鬼莫測。若某等之見，必棄城而走矣。」--佩服(Ｂ)「莫非諸葛亮無軍，故作此態。」--輕視(Ｃ)「你在此須要小心，休惹人說不是。早出晚歸，免我懸念。」--警告(Ｄ)「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？」--無奈。 13.下列「」中的詞語，哪一個選項的詞性前後相同？(Ａ) 苔痕上階「綠」/春風又「綠」江南岸(Ｂ) 今大開城門必有「埋伏」/警方「埋伏」多日，終於逮捕通緝犯 (Ｃ) 忽然十餘次「飛馬」報到/自「飛馬」遠遠望之(Ｄ) 人莫樂於閒，非無所事「事」之謂也/天下「事」有難易乎。 14.張潮幽夢影說：「對淵博友，如讀（ ）；對風雅友，如讀（ ）；對謹飭友，如讀（ ）；對滑稽友，如閱（ ）。」和不同的朋友交往就像閱讀不同類型的書，以上依序應填入哪種書籍？(Ａ)異書/名人詩文/傳奇小說/聖賢經傳(Ｂ) 異書/名人詩文/聖賢經傳/傳奇小說(Ｃ) 異書/聖賢經傳/傳奇小說/名人詩文(Ｄ) 名人詩文/異書/聖賢經傳/傳奇小說。 15.「凡事不宜貪，若買書則不可不貪。」其中「不可不貪」，是使用雙重否定來表達肯定，意指「一定要貪」，下列何者也是相同用法？(Ａ) 知無不言(Ｂ) 不慌不忙(Ｃ) 毋枉毋縱 (Ｄ) 不學無術。 銘文原是鑄刻在器物上的文字，係古代的一種文體。商 周時期已有銘文，禮記中載有商湯時代盤銘：「苟日新，日日新，又日新。」初時，銘文只鑄刻於銅器，一般稱之為銅器銘文。早期的銅器銘文只記器名、物主名、工匠名，以後則用以記述功德或警戒自勉，遂成為古代文體的一種。　　秦 漢以後以石代金，刻於碑版的稱碑銘。有的銘文題寫勒刻於身邊器物或居室，稱為器物居室銘，著名的如劉禹錫的陋室銘。 （節錄自周振甫 文心雕龍注釋） 16.閱讀下列這篇銘文簡介後，選項的敘述何者正確？ (Ａ)早期銘文只刻於銅器，大部分用以記述功德或警戒自勉(Ｂ)秦 漢以後以金代石，刻於碑版的稱碑銘 (Ｃ)劉禹錫的陋室銘也是屬於碑銘的一種（Ｄ) 商湯時代的盤銘：「苟日新，日日新，又日新。」可看出銘文已不再只是記器名、物主名。 17.「律己宜帶秋氣，處世宜帶春氣。」意近於下列何者？(Ａ)責己重以周，待人輕以約 (Ｂ)寬以律己，嚴以待人(Ｃ) 自知乃是知識的基石(Ｄ) 真實智慧的虛懷若谷。 18. 「人非聖賢，安能無所不知？止知其一，唯恐不止其一，復求知其二。」這種求知態度和下列何者相近？ (Ａ) 自恃甚高，剛愎自用(Ｂ) 勤能補拙、後知後覺(Ｃ) 追根究柢