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借古讽今情景交融直抒胸臆
赏 析 表 达 技 巧 表现 手法 想象、联想、对比、衬托、渲染、 烘托、用典、赋比兴、象征 动静、正侧、虚实、抑扬 借古抒怀、借古讽今 情景交融、直抒胸臆、托物言志 以乐景写哀情、以哀景写乐情等 少年游 早行 林 仰 霁霞散晓月犹明,疏木挂残星。山径人稀,翠萝深处,啼鸟两三声。 霜华重迫驼裘冷,心共马蹄轻。十里青山,一溪流水,都做许多情。 ?? ????(3)词的下阕表现了诗人怎样的心境?又是如何表现的?请结合诗句简要赏析。(3分) ?? ??? 《北陂杏花》王安石 一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。 纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。 答案:这首诗运用了虚实相生的艺术手法,“巴山夜雨”是写实,“共剪西窗烛”是拟虚.虚实相生,情景交融,构成了完美的意境,表达了盼望与妻子团聚的心情. 《乐府诗集?鼓吹曲辞》中?“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”?。 试比较下面两首诗,说说作者抒发的情感有什么不同。 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 赠别 杜牧 多情却是总无情,惟觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 第一首前两句直抒胸臆赞秋,一反传统悲秋题材。后两句描写白鹤冲云,晴空碧霄等形象画面,境界阔大,色彩明丽,情调高昂。如果说那排云直上的白鹤是诗人奋发进取形象的写照,那么,晴朗的秋空正是诗人宽广胸怀、乐观向上精神的外现。 第二首写离筵寡欢场面。一二句叙今昔:以前欢聚多情,而今别去,转觉无情。三四句以暗淡的蜡烛垂泪的外在形象,暗写离人流泪的内在形象,引人联想到离人一往情深,难舍难分之态。 这两首诗中,“排云白鹤”与“蜡烛垂泪”形象,二者在色调截然不同,前者是奋发向上的,后者是伤感愁苦的。所以我们从中感受到的内在形象情感也就截然不同。 感知画面是基础,把握情感是关键,鉴赏诗歌形象时,要特别注意这两个环节。 谢亭送别 谢浑 劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。 日暮酒醒人已远,滿天风雨下西楼。 绝句 杜甫 江碧鸟逾白,山青花欲燃。 今春看又过,何日是归年? 分析:本诗作于广德二年(764),当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有后两句的叹息。但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。如此美景,何以思归?原来这是以乐景写哀情。如此谋诗,才能写出诗人归心殷切:以客观景物与主观感受的鲜明对照,反衬诗人思乡之情更加浓厚。 哀景衬乐情: 《喜外弟卢纶见宿》 司空曙 静夜四无邻,?荒居旧业贫。雨中黄叶树,? 灯下白头人。以我独沉久,?愧君相见频。 平生自有分,?况是蔡家亲。 * 古代诗歌的 表达技巧 修辞 手法 表达 方式 构思 技巧 比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用 想象、联想、对照、衬托、渲染、 烘托、用典、悬念、赋比兴、象征、动静结合、虚实相生、借古抒怀、借古讽今、托物言志、情景交融、以乐景写哀情、以哀景写乐情等。 表现 手法 篇章结构:首尾照应、开门见山、曲笔入题、卒章显志、点面结合、承上启下、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫、画龙点睛、抑扬 叙述、描写、抒情、议论 1、虚与实 在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,如书上所言,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚等等。 具体说来,诗歌中的“虚”包括以下三类: 1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》。 2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》 ,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。 3、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》,《西厢记·长亭送别》 。 三、艺术手法 1、虚与实 在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,如书上所言,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚等等。 再看看诗歌中的“实”。 ?在中国画中,实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中,“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实;《虞美人》中的“春花秋月何时了”;《念奴娇·赤壁怀古》
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