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2017-2018届高中语文 专题三 不虚美 不隐恶-《史记》的史家传统 文言基础知识讲练- 动词、形容词活用试题 苏教版选修《《史记》选读》
动词、形容词活用
动词的活用
古汉语中,动词的活用主要有两类,一是活用作使动用法,一是活用作名词。
一、动词的使动用法
动词的使动用法,表示使宾语产生某种动作、行为。它分两种:
1.多数情况下,不及物动词表示使动。不及物动词一般不带宾语,一旦带了宾语,就有可能是使动用法。如:
(1)项伯杀人,活之。(使……活)(《鸿门宴》)
(2)故不服,则修文德以来之。(使……来)(《季氏将伐颛臾》)
2.及物动词表示使动。及物动词本来就可以带宾语,它的一般用法和使动用法从句型上看不出区别,只能从上下文意中去体察。如:
(1)外连衡而斗。(使……相斗)(《过秦论》)
(2)沛公从,驱之鸿门。(使……跟从)(《高祖本纪》)
练习一 指出下列句中具有使动用法的词语,并解释其义。
(1)太上不辱先。
辱:使……受辱。
(2)臣具以表闻。
闻:使……知道。
(3)百忧感其心。
感:使……感触。
(4)屈贾谊于长沙。
屈:使……受屈。
(5)直可惊天地,泣鬼神。
惊:使……震惊;泣:使……哭泣。
(6)拔剑而破之。
破:使……破。
(7)毕礼而归之。
毕:使……完毕;归:使……回去。
(8)宁许以负秦曲。
负:使……承担。
练习二 翻译下列句子,注意加点字的用法。
(1)将有作,则思知止以安人。(《谏太宗十思疏》)
译文:将要有兴造宫室一类的事情,就要想到适可而止,来使百姓安宁。(安:使……安宁。)
(2)阙秦以利晋,惟君图之。(《烛之武退秦师》)
译文:使秦国受损而让晋国得利,希望您好好考虑这件事。(“阙”“利”均为使动用法。)
(3)众不能堪,抶而仆之。(《五人墓碑记》)
译文:众人不能忍受,把他们打倒在地。(仆:使……倒下。)
二、动词活用作名词
动词,是表示人或事物的动作行为的;名词,是表示人或事物的名称的。动词活用作名词,则表示与那个动作行为有关的人或事物。如:
(1)养生丧死无憾,王道之始也。(《寡人之于国也》)
(2)燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山。(《阿房宫赋》)
例(1)“生”“死”原是动词,表示动作行为,现在活用作名词,用来表示与动作行为相关的人,“活着的人”“死了的人”。
例(2)“收藏”“经营”原为动词,现作名词,表示“收藏、经营的金玉珠宝等物”。
动词既然活用作名词,也就具备名词的功能,可以作主语、宾语等,或受“其”“之”的修饰;反之,若动词处在了主语、宾语、定语的位置,或前面有了代词“其”“之”,那么,它就活用了。如:
(3)屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也。(《屈原列传》)
(4)殚其地之出,竭其庐之入。(《捕蛇者说》)
练习三 指出下列句中活用作名词的动词,并解释其义。
(1)且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。(《秋水》)
闻(后一字):见闻
(2)盖其又深,则其至又加少矣。(《游褒禅山记》)
至:到达的人
形容词的活用
形容词的活用相对复杂些,主要有使动用法、意动用法和活用为名词三类。
一、形容词的使动用法
形容词的使动用法,是指形容词用作使动,它使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态。如:
(1)求木之长者,必固其根本。(使……稳固)(《谏太宗十思疏》)
(2)今皆解鞍以示不走,用坚其意。(使……坚定)(《李将军列传》)
练习四 指出下列句中具有使动用法的形容词,并解释其义。
(1)万事劳其形。(《秋声赋》)
劳:使……劳累。
(2)既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)
安:使……安定。
(3)(禹)乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。(《夏本纪》)
劳:使……劳累;焦:使……焦急。
(4)薄衣食,致孝于鬼神。(《夏本纪》)
薄:使……单薄。
(5)正襟危坐,而问客曰。(《赤壁赋》)
正:使……端正。
二、形容词的意动用法
形容词活用为意动用法,是较为普遍的现象,形容词活用作意动,是它在主观上认为后面的宾语具有这个形容词的性质或状态。如:
(1)而耻学于师。(认为……羞耻)(《师说》)
(2)且庸人尚羞之,况于将相乎!(把……看作羞耻)(《廉颇蔺相如列传》)
(3)渔人甚异之。(认为……奇怪)(《桃花源记》)
练习五 指出下列句中具有意动用法的形容词,并解释其义。
(1)以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
先:以……为先;后:以……为后。
(2)且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。(《秋水》)
少:以……为少;轻:以……为轻。
(3)孔子登东山而小鲁。(《孟子·尽心上》)
小:认为……小。
(4)吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
美:认为……美。
三、形容词活用作名词
形容词活用作名词,是指用作名词的形容词,在句中一般作主语或宾语,用来表示具有这一性质状态的人或事。如:
(1)屈平疾……邪曲之害公也,方正之不容也。故忧愁幽思而作《离骚》。
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