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修改:第九讲斯宾塞的教育思想

西方教育理论 主讲:宁夏大学政法学院 周 庆 第九讲 斯宾塞 斯宾塞生于英国德贝(Derby)郡。幼年身体病弱,主要在家中养护,十三岁后在叔父家中学习古典语言、数学、机械学、土木建筑学等知识。十七岁开始在铁路上做土木工程技术人员。 1848年以后,专门从事学术研究。1848年—1853年担任英国《经济学家》杂志的编辑,这是当时英国金融资产阶级的重要刊物。他的哲学与社会学思想从此开始逐步形成,并且开始著述。 斯宾塞最重要的著作是他的包含五大组成部分、长达十卷本的巨著《综合哲学体系》。他用这部著作来解释一切自然现象和社会现象,力图概括人类所有的知识,集中反映了他的哲学、社会学、伦理学、生物学以及心理学的思想体系。他的教育理论实际上也是以这些思想为基础的。这本巨著从1862年—1896年陆续出版,前后共经三十五年之久。 评价: 他生活的时代,正是英国经过产业革命、资本主义迅速发展的时代。英国资产阶级在对内剥削和对外殖民地掠夺的基础上,不仅经济上获得巨额利润,而且在政治上成为所谓的“日不落国”。 斯宾塞正是代表这一时期踌躇满志的英国资产阶级的利益,把资本主义看作是最理想、最合理、最完美的制度,必须从理论上来论证它的永恒性的著名人物。他称资本主义社会是人类的“黄金时代”,他本人则被人称为“资本主义制度的歌手”。他以自己的哲学、社会学和教育理论为资本主义制度讴歌。 二、哲学基础 1、实证主义哲学 18世纪到19世纪,欧洲资本主义的发展导致自然科学的普遍发展,适应这种发展而出现一种新的哲学,这就是实证主义哲学。 斯宾塞坚持孔德的实证主义哲学,标榜自己的哲学是以“确实的”知识和事实为根据的,要求在认识方面具有“确实的”知识和实验的研究方法,反对臆断和空想。但他又认为科学所认识的只是事物的现象,事物的本质、绝对真理是不能被认识的。凡是科学所不能深入认识的世界,只能诉诸宗教。企图以此调和科学与宗教,认为唯物主义与唯心主义的斗争是毫无意义的。 2、社会学基础:庸俗进化论 自19世纪达尔文提出进化论以后,一些西方资产阶级社会学家把生物学的进化论思想引入到人类社会的研究,以论证资本主义制度存在的合理性,便形成了庸俗进化论的社会学思想。 斯宾塞的社会学思想认为,人类的社会现象与自然现象一样,也受进化法则的支配,可以利用自然现象解释社会现象。 他提出“社会有机论”,强调社会的有机性与均衡性,认为社会发展也如生物有机体一样,只能缓慢进化而无质的飞跃;社会的职能也像生物有机体,通过适当的分工表现出来。 例如在生物体身上具有提供、分配与调节营养的各种器官及其机能,在社会有机体中,也必须有担负各种职能的阶级:工农劳动者如人体的双手,担负社会营养的职能;工商业者担任社会的物资、财富分配、调节与交换的职能;而作为社会头脑的资产阶级统治者则相当于人体的神经系统,对整个社会有机体起支配作用。正像身体的各个器官统一于一体,各个社会之间也应有一种合作的关系,以维持社会的统一与社会力量的均衡,任何革命斗争都将会对这种“均衡”有所破坏。 斯宾塞以其哲学观和社会观为理论依据,围绕资本主义的发展需要,并从资产者个人生活的幸福和赚取利润出发,提出了一套资产阶级教育理论,特别是他在倡导与推动科学教育方面做出了巨大贡献。 三、教学思想体系 1、论教育的目的与任务 (1)教育目的论:为完满的生活做准备 《教育论》的第一篇是《什么知识最有价值》,斯宾塞论述了教育的目的与任务:他批评了旧教育中的“装饰主义”,专门注重虚饰身分、点缀生活,“为了花而忽略了植物,为了美丽就忘了实质”,学校教育“所考虑的不是什么知识最有真正的价值,而是什么能获得最多的称赞、荣誉和尊敬,什么最能取得社会地位和影响,怎样表现得最神气。” 他认为教育的真正目的:为完满的生活做准备。 他认为:“完满生活” 内容包括下列五项主要活动: 1.直接保全自己的活动; 2.从获得生活必需品而间接保全自己的活动; 3.目的在抚养教育子女的活动; 4.与维持正常社会政治关系有关的活动; 5. 在生活中的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动。 (2)任务:培养从事5种活动的能力 为满足上述每种生活需要而作准备就是教育的真正目的与任务。 它们包括进行直接与间接保存自己的教育、当好父母的教育、做一个好公民的教育和善于进行各项文化活动的教育。 2.论课程 (1)课程体系的理论基础 科学知识最有价值,科学课程应当在学校课程

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