浅析云南民族传统节庆活动的现代价值营造.docVIP

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浅析云南民族传统节庆活动的现代价值营造

精品论文 参考文献 浅析云南民族传统节庆活动的现代价值营造 ——以中国middot;德宏景颇族国际目瑙纵歌节为例 高 霖 云南大学文化发展研究院 摘要:少数民族节庆是民族文化的集合体,其中包含着服饰、饮食、宗教信仰等多个子系统,涉及到众多物质文化与非物质文化。在经济化背景下,少数民族传统节庆活动的传承与发展备受关注。在云南省很多地区,整合节庆文化资源,进行民族节庆形式、内容的创新,以当地有代表性的民族节庆活动来刺激地区经济与社会的发展,同时进行节庆文化的普及与传承,是民族节庆文化的现代传承方式。 关键字:民族节庆、目瑙纵歌、价值 云南是全国少数民族最多,民族文化资源最丰富的省份,可以说民族文化多样性是云南省的特点。云南25个少数民族都有着自己独特的民族文化,文化内容种类多样,涉及饮食、服饰、歌舞、节庆、宗教、手工艺等多个范围。就民族节庆而言,据不完全统计,云南少数民族地区每年有节日集会1000多次,云南少数民族节庆是民族文化的集合体,其中包含着服饰、饮食、舞蹈、音乐、宗教信仰等多个子系统,涉及到众多物质文化与非物质文化,是民族文化的综合体现。 在云南省很多地区,整合节庆文化资源,进行民族节庆形式、内容的创新,以当地有代表性的民族节庆活动来刺激地区经济与社会的发展,同时进行节庆文化的普及与发展,是民族节庆文化的现代传承方式,这类传统节庆的价值体现在传统价值保留与现代价值的营造。以云南省德宏州为例,中国middot;德宏景颇族国际目瑙纵歌节等国际性大规模节庆活动的打造,让传统的目瑙纵歌节在当今社会具有了多层的价值。 一、目瑙纵歌节简介 目瑙纵歌节是景颇族传统的节日,2006年该民俗被批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,节日性质是表达自然崇拜与祖先崇拜的祭祀活动。“目瑙”是景颇语,“纵歌”是载瓦语的直译,意思是大家一起来跳舞[ 百度百科,目瑙纵歌节,]。在德宏州景颇族聚居地,每年的正月十五前后就是目瑙纵歌节,每村每寨都要举办该活动。自2010年起德宏州政府将景颇族目瑙纵歌节打造为继国际泼水节之后又一个国际性节日,境外的景颇族(跨境民族)也来到了芒市,目瑙纵歌节在德宏州成为了非常有影响力的节庆活动。 中国middot;德宏景颇族国际目瑙纵歌节的打造以景颇族传统文化为基点的,再通过整合州市的资源,发挥跨境民族的民族脉络,创新节庆形式与内容,增加节庆的参与度。祭祀活动是传统目瑙纵歌节的核心意义。为了扩大节日的规模,吸引游客,与市场接轨,目瑙纵歌节近年来精心设计了商业与娱乐一体的众多衍生活动。 二、民族节庆活动的传统价值保留 (一)民族历史价值 目瑙纵歌节由来已久,根据景颇族创世史诗《目瑙斋瓦》的记载,目瑙纵歌节在景颇族“创世”之初便作为自然宗教祭祀仪式而存在。目瑙纵歌节举办过程中,节日会场必不可少的是目瑙纵歌节的标志“目瑙示栋”,上面绘着不规则的螺旋形几何图案与交错的条纹,左边为雄牌绘有太阳图案,右为雌牌绘有月亮图案,表示景颇族的祖先原来住在阳光明媚、日照充足温暖的青藏高原;两则稍矮的牌子是祖宗男女桩,桩身绘着代表人类繁衍的蕨菜、五谷等图案,顶端绘有祖先发祥地---“木折省腊崩”。这些代表星星和明月主宰着夜空,指引着景颇族先民跋涉前行,条纹则代表景颇族先民的迁徙路线;目瑙示栋上神刀与宝剑标志着景颇族祖先在迁徙途中以刀剑开山劈路,不畏荆棘、奋勇前进的历史。“目瑙示栋”上一条条的纹路则是景颇族先民对迁徙路线的记载,示栋上条纹的复杂交错正是迁徙路途艰险遥远的体现。[ 丁国美,《景颇族目瑙纵歌社会功能与价值》,[J],民族音乐,2011(6):50-52] 目瑙纵歌节万人舞是核心活动,成百上千参与者在广场中跟随着领舞者的行进线路、踏着音乐节奏走不规则的弯曲路线,这样跳舞的方式也是为了祭拜祖先,模拟着祖先迁徙的曲折崎岖的路线。万人狂欢舞使用的唱词来自景颇族创世史诗《目瑙斋瓦》,目瑙纵歌是神圣庄严的原始宗教祭祀仪式,整个仪式记录着景颇迁徙的文化历史踪迹。目瑙纵歌节必不可少的祭祀活动是“立目瑙柱、竖目瑙牌、建木代房、搭太阳神祭坛、挂彩幡、祭天神木代和吟诵创世史诗”,反映了目瑙纵歌的自然宗教仪式属性,也体现出在当代节庆活动定位下它传统、规范与严肃的民族节日态度。活动中出现了众多的鸟的形象,表明景颇族是与天上的天神、飞翔的鸟类一同生活并快乐的共同跳舞歌唱,表达了景颇族人与自然共处共舞的世界观自然观。 [宋颖,《景颇族的文化记忆探析——以目瑙纵歌为例》,原生态民族文化学刊,[J],2014(6):93-105] 目瑙纵歌节作为景颇族民族的精神象征,在景颇人的心中具有非常神圣的地位。目瑙纵歌节很重要的功

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