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传统与现实之间的平衡-闽南文化生态保护区

艺 术 殿 堂 传统与现实之间的平衡 ——二十世纪五十年代梨园戏《陈三五娘》的改编 ◎林 立 (汕头市国土资源局 广东·汕头 5 1504 1; 华南师范大学 广东·广州 5 1063 1) 摘 要 梨园戏华东会演得奖本《陈三五娘》改编自梨园戏口述本《陈三》,在保留许多经典场面和曲词的同时,对主题、剧 情、人物等按当时的意识形态要求进行了改造。梨园戏华东会演得奖本《陈三五娘》在保留传统的同时,又努力符合当时 的意识形态要求,呈现的是一种传统与现实的平衡。 关键词 梨园戏 陈三五娘 改造 平衡 一、口述本《陈三》与华东会演得奖本《陈三五娘》 于将陈三五娘私奔之后的戏全部删去,实际上就是保留了半 “陈三五娘”故事,是流传于广东潮汕地区和福建闽南的 出戏。比较而言,华东本与口述本的上半部剧情是一样的, 民间故事,有戏曲、传说、歌册、民谣等多种文学形式。戏曲 出目也基本相同,现将两戏的出目对比如下: 在民间一直流传不断,其剧名也因时代、地方的不同而有所 口述本《陈三》 华东会演本《陈三五娘》 不同,但内容是基本一致的。 第一出送哥嫂 1952 年,福建省晋江市(今属泉州市)的新文艺工作者, 第二出睇 灯 一、睇 灯 根据梨园戏老艺人的口述,整理出这台传统名剧,按梨园戏 的传统体例以“头出生”命名,故称为《陈三》(下称口述本《陈 第三出林大答歌 二、训 女 三五娘》),由梨园戏七子班的蔡尤本师傅等人口述,记录整 第四出过楼投荔 三、投 荔 理出全剧二十二出,并由老师傅的传授得以进行演出,最初 第五出磨 镜 四、磨 镜 的排演是在于恢复原貌,整台戏很长,全部演完要三个晚上。 第六出捧盆水 五、梳 妆 作为一个在民间广泛流传的戏剧,我们可以看到口述本 第七出后花园 的主题是“有情人历经磨难,终成眷属”这样一个民间戏剧常 见的主题。1952 年福建省文化事业管理局把这出戏确定为 第八出赏 花 六、赏 花 重点整理的剧目,由新文艺工作者许书纪、林任生、张昌汉等 第九出留 伞 七、留 伞 整理删改压缩为十出戏的剧本,可演三个小时左右。又经反 第十出绣孤鸾 八、绣孤鸾 复加工修改,形成参加 1954 年华东区戏曲观摩演出大会会 第十一出私会 ( 演的本子,称《陈三五娘》。经过改编的《陈三五娘》下称华 第十二出簪花 ) 东本《陈三五娘》参加华东区戏曲观摩演出大会会演,并获 奖。 第十三出私奔 九、出 奔 有关口述本吴捷秋做了一些研究,在他所著的《梨园戏 第十四出公差爪拿 艺术史论》一书中将口述本《陈三五娘》与清光绪十年刊本 第十五出审奸情 《荔镜记》作了对照发现出目基本相符,曲白文词也都基本相

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