浅析索福克勒斯《俄狄浦斯王》的创作心态.docVIP

精品论文 参考文献 浅析索福克勒斯《俄狄浦斯王》的创作心态 郭志刚 （荆州市高级技工学校 湖北荆州 434020） 【摘要】索福克勒斯的创作是古希腊民主制度盛极而衰时期社会生活的反映，《俄狄浦斯王》所反映的不是人必须得屈服于神的意志，而恰恰是诗人反抗命运的一种思想。 【关键词】索福克勒斯；《俄狄浦斯王》；神的意志；反抗。 中图分类号：C633 文献标识码：A 文章编号：1672-691x（2010）03 索福克勒斯是古希腊杰出的悲剧诗人，他出身于一个工商业主的家庭。属于温和的民主政治派别。《俄狄浦斯王》是其代表作品，剧本取材于古老的民间传说。 俄狄浦斯是忒拜国王拉伊斯和王后伊俄卡斯忒的儿子，在他还未降生的时候，天神就警告国王拉伊俄斯，说他将来会被你自己的儿子杀死。所以，俄狄浦斯刚刚出生就被遗弃了。后来他又得救，并在邻国长大成人了。长大后的俄狄浦斯对自己的身世产生了怀疑，于是他求助于天神，天神明示了他将杀死自己父亲并娶母的情节，于是俄狄浦斯就准备背井离乡，就在他误以为自己已离开家乡的路上，他遇见了他的父亲——拉伊俄斯国王，并在一场突发的争吵中杀死了他——自己的父亲，然后又鬼使神差的来到了忒拜国，又阴差阳错地解答了阻挡道路的斯劳克斯向他提出的谜语。忒拜人出于感激，拥戴他做了国王，并让他娶了伊俄卡斯忒——自己的母亲为妻。这一切，俄狄浦斯一点也不知情。他在位的一个长时期里，国家安宁，君主荣耀，就在他生下两个儿子和两个女儿的时候，瘟疫流行起来了。人们再次求助于天神。这样，索福克勒斯笔下的一个悲剧就开场了。 按照神的旨谕，俄狄浦斯千方百计寻求杀害前国王的凶手，结果发现，他要找的凶手就是自己。且还是前国王的儿子，这样，悲痛万分的王后伊俄卡斯忒自尽了，俄狄浦斯也被自己无意间犯下的罪恶感到震惊，于是他弄瞎了自己的双眼，要求流放。 索福克勒斯最擅长于结构布局，他把人物放在一个尖锐的冲突中，并通过人物对比方法来加以塑造，因而。他的悲剧结构复杂，波澜起伏，却不给人以杂乱之感受。通过这个悲剧，诗人歌颂了俄狄浦斯坚强的意志和对国家的责任感。这就是他为了解除国家的灾难，不顾一切找出了灾难的原因。只是他万万没有想到的是，他就是灾难的制造者。在索福克勒斯看来，命运是一种不可知的力量，正是这种支配一切的神秘力量导致了无辜的俄狄浦斯的毁灭。 索福克勒斯的创作是古希腊民主制度盛极而衰时期社会生活的反映。在诗里，诗人对命运的合理性提出了怀疑，因为有着过人毅力的俄狄浦斯英雄，也要受到命运的捉弄，他的悲剧效果是一种至高无上的神的意志和人类逃避即将来临的不幸时毫无结果的努力之间的冲突。那么，命运也就不再是埃斯库罗斯剧中的神祗。 如果说通过诗歌，我们所得到的教训只是说人必须得屈服于神的意志，并承认他自己的渺小的话，那么，当咒语或神谕不顾那些可怜的人的所有努力而应验了的时候，我们将不会被感动。但是我们时常会被某种现象所感动。那么这里面唯一的解释只能是这样：它的效果并不在于命运与我们人类意志的冲突，而在于表达这一冲突的题材的特性，在我们内心必定有某种能引起震动的东西，与《俄狄浦斯王》中的命运——那种使人确信的力量，是一拍即合的。也只的这样，我们也就把自己丢进了剧中的情节里，去??取一个同样的悲剧。然而，我们又时常不愿意这样去做，我们的心情，只有在极度空幻的时候，常常去感怀于命运的这种不公而无法改变的事实，亦或是想换得来一丝的同情和怜悯。没有理由，让我们只沉静在诗歌的悲剧中，也没有理由让我们不去想和是努力在去改变我们的命运。实际上，俄狄浦斯为解除温疫而千方百计在寻找凶手，也是对命运不公的一种反叛。在诗歌时里，诗人所表达的也恰恰是自己个人反抗命运的思想。