中医 中国文化概论.pptVIP

;中医（Traditional Chinese Medicine）指中国传统医学，是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。;一 中医理论基础 1、阴阳学说 2、五行学说 二 中医的基本特征 1、整体观念 2、辨证施治 三 诊法 四 中医发展简史; 理论基础（P485); （二）概括人的生理功能（P486） 　　 中医学认为人体的正常生命活动是阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系的结果。人体的物质基础属阴，而生理功能活动属阳，二者互相依存。生理活动以物质为基础，而生理活动的结果又不断促进物质的新陈代谢。如果人体的阴阳不能相互依存，相互为用，人的生命就会中止。 ;（三）说明人的病理变化 　　 阴阳学说还被中医学用来说明人体的病理变化，认为疾病的发生，是人体阴阳失衡所致。阴阳失调的表现形式很多，可归纳为阴或阳的偏盛偏衰，以及对另一方的累及等，这些可统称为“阴阳不和”。许多情况下，疾病发生、发展的过程，就是正邪抗争，各有胜负的过程。这一过程可以用阴阳偏胜、阴阳偏衰、阴阳互损、阴阳转化作以概括性的解释。 ;阴病治阳——益火之源，以消阴翳 阳病治阴——壮水之主，以制阳光 阴中求阳 阳中求阴 张景岳：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升则泉源不竭。” ;（六）归纳药物性能 ;; 五行学说在中医学中的应用（P487-490） （一）解释生理现象 阐释五脏相互关系— 相互资生、相互制约。 （二）解释病理传变 “母病及子”（顺传） “子病犯母”（逆传） “相乘”（相克太过） “相侮”（反克） （三）指导诊断 青色属肝，面见青色可能为 肝病。 红色属心，面见红色可能为心病。;（四）指导治疗 “虚则补其母”—培土生金法（补脾养肺）。 “实则泻其子”—肝旺泻心，肾实泻肝。 “抑强扶弱”—抑木扶土法：如抑肝健脾、痛泻要方。 ;事物的五行属性归类和推演（P488） ;五行相生相克关系（P489） ;中医的基本特征;　(二)辨证施治（P492—493） 　　辨——分辨、辨认、审辨之意。证——是疾病发展过程中，某一阶段 的病理概括。施治——是根据辨证结果，确立治疗 原则与治法。“辨证”是确定治疗的前提和依据。“施治”是治疗疾病的手段和方法。;诊法（P493—495）;（二）闻诊 是医生通过听觉听声音和通过嗅觉闻气味，以了解病体发出的各种异常声音和气味，诊察病情。 （三）问诊 中医采用对话方式，向病人及其知情者查询疾病的发生、发展情况和现在症状、治疗经过等，以诊断疾病的方法。;（四）切诊 是切按病人的脉搏和触按病人的皮肤、脘腹、手走的变化，以诊察了解疾病。切诊包过脉诊和按诊。 1.脉诊是以手指按切病人动脉以了解病情的内在变化的诊断方法。又称切脉或诊脉。 2.按诊是对病人的肌肤，手走，脘腹及其他病变部位的触摸按压，以观察疾病的变化，如或凉或热，或硬或软，或拒按或喜按等，从而推断疾病的部位和性质。;中医发展简史;（一）远古时代——中医学的萌芽阶段;（二） 春秋战国、秦汉——中医理论 体系的奠基阶段 ;（二） 春秋战国、秦汉——中医理论 体系的奠基阶段 ;（二） 春秋战国、秦汉——中医理论 体系的奠基阶段;（二） 春秋战国、秦汉——中医理论 体系的奠基阶段;（二） 春秋战国、秦汉——中医理论 体系的奠基阶段;东汉医家华佗（P496） “麻沸散”是世界最早的麻醉剂 善用麻醉、针灸等方法，并擅长开胸破腹的外科手术。 运动养生创编了“五禽戏” 华佗说：“吾有一术，名五禽之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足。; （三）晋至隋唐----中医学分化、融合和发展阶段;(3)中医学融合来自印度、波斯等国外医学知识，成为当时世界医学中心。世界上最早由国家制定颁布的官方药典《唐新修本草》（P498）问世。 ;巢元方（公元610年）（P498） 《诸病源候论》最早的病因证候学专著。 全书共50卷，分67门，载列证候1700余条 分别论述了内、外、妇、儿、五官等各疾病的病因病理和症状。 例如：对某些寄生虫的感染，明确指出与饮食有关；认为绦虫病系吃不熟的肉类所致。书中还记载了肠吻合术、人工流产、拔牙等手术，说明当