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第 36卷 第 4期 青海师范大学学报 (哲学社会科学版) Vo1.36,No.4
2014年 7月 JournalofQinghaiNormalUniversity(PhilosophyandSocialsci Ju1.2014
笔记、史料笔记和历史笔记的界说与价值
牛 钧 鹏 ,姚 继 荣
(青海民族大学 民族学与社会学学院,青海 西宁 810O07)
摘 要 :笔记 、历史笔记与史料笔记 ,是三个不 同的学术概念。 “笔记”一词 ,最早见于南梁 ;“史料笔记”一词 ,是在
近代 以来的历史研究活动 中出现 的;而 “历史笔记”一词 ,则见于近年一些学者 的表述 。不过,对这三个概念及 内涵
一 直没有 比较一致 的认 同。所 以,对它们 的科学厘定,于更好地认识和利用笔记的文献价值具有重要的理论和实
践研 究意义 。
关键词 :笔记 ;史料笔记 ;历史笔记 ;文献价值
中图分类号:K2O6.6 文献标识码 :A 文章编号:1000--5102--(2014JO4一O033一O6
在中国古典文学和古代历史 的研究实践中,越 书 ·丘巨源传》中,也有 “笔记贱伎,非杀活所待;开
来越多的研究者认识到了笔记 “补他书之阙,详他书 劝小说,非否判所寄”之说,在这里,有吐词为文之
之略 ,正他书之误”的作用 。不过 ,一直 以来 ,前人对 意 ,又含有鄙夷之情。在南北朝 ,骈偶文大行其道 ,
笔记 、史料笔记和历史笔记缺少必要的界说 ,从而也 讲究对仗的工整和声律的铿锵 。在文士们看来 ,辞
影响到了对有关文献价值的理性判断以及具体研究 藻华丽而又受字句和声律约束之文 ,谓之 “文”,而随
实践中的合理利用 。 笔记录,或叙事,或记人,或表心,或纳物,不讲究音
一 、 关于 “笔记” 韵和排比,没有任何束缚及 限制 的文字表述 ,谓之
“笔记”一词,语 出南梁刘勰。 《文心雕龙》卷九 “笔”。可见,“笔记”一词,原本的含义,不过是信笔
《才略》云:“路粹、杨修,颇怀笔记之功;丁仪、邯郸 , 记录而已。后来 ,一般 即把用散文所写零碎琐屑的
亦含论述之美 。”同卷 《总术 》又解释道 :“今之常言, 随笔、杂记之类 ,统统归之为 “笔记”之属 。
有文有笔 ,以为无韵者笔也 ,有韵者文也 。夫文以足 而所谓 “笔记”者 ,究竟又是什么呢?刘勰下述
言,理兼诗书 ;别 目两名,自近代耳 。颜延年 以为笔 的一些话 ,对于理解 “笔记”是有启示的:“记之言志,
之为体 ,言之为文也 ;经典则言而非笔 ,传记则笔而 进 己志也”,“夫书记广大 ,衣被事体 ,笔札杂名 ,古今
非言 。请夺彼矛 ,还攻其檐矣。何者?易之文言,岂 多 品……并述理于心 ,著言于翰,虽艺文之末品,而
非言文?若笔不言文,不得云经典非笔矣……予 以 政事之先务也”,“或事本相通 ,而文意各异 ,或全任
为发 口为言,属笔曰翰,常道 日经,述经 日传。”从刘 质素 ,或杂用文绮,随事立体 ,贵乎精要 ;意少一字则
勰的话可知 ,他所提到的 “笔记”,还没有视同于一种 义阙,句长一言则辞妨 ,并有司之实务,而浮藻之所
文体 。同时代 的王僧孺,于 《太常敬子任府君传》云: 忽也。”[2有学者综合刘 氏的说法,说大略有 四层语
“辞赋极其精深,笔记尤尽典实 。”L1王氏把 “笔记 ”和 义 :(1)笔记是个人情志的表露和记录 ;(2)笔记包罗
“辞赋”对 比,倒是有些考究文体的意味了。在 《南齐 万象,虽属文之 “末品”,可也有经国教化的功用 ;(3)
收稹 日期 :2014—01—12
作者简介 :牛钧鹏(1990一),男。汉族 ,河南平顶 山人,青海 民族大学硕士研究生 。研究方 向
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