学许慎和说文解字.PPTVIP

《說文解字》及《說文》學  許慎和《說文解字》 一、作者簡介 許慎（約58年—約147年），字叔重，東漢汝南人，“博學經籍”，旁及先秦諸子百家和天文、曆算、醫藥、歷史等，為他以後著述打下了知識基礎。 他精通戰國時六國文字，又貫通今文、古文經學，時人譽為“五經無雙許叔重”。 西元100年他草成不朽名著《說文解字》，又經多次的補充、修訂，於西元121年形成定稿。 他是漢代有名的經學家、文字學家、語言學家，是中國文字學的開拓者。 二、《說文》產生的歷史背景 1、周秦兩漢的文字、詞彙研究，為《說文》的出現奠定了學術基礎。 2、漢代今古文學派的激烈鬥爭，為《說文》的出現奠定了思想基礎。 3、許慎淵博的學識和求是的精神使他這種志向變為現實。 三、《說文》的編排原則和方法： 將9353個漢字歸為540部，“分別部居，不相雜廁。” 首先，許慎通過全部漢字的分析，歸納出可以統攝全部被解釋字的540個部首。這540部首之間的排列順序，大致也著眼於“形”，即“據形系聯”；因為有些字很難從“形”上找出它們之間的內在聯繫，因此就又“以義為次”來補充。 其次，對於每部首下統攝之字的排列方法，大致是根據字的本義按類編排的。具體說來有三種情況： 1.詞義相近的字排在一起； 2.詞義屬於積極的排在前邊，屬於消極的排在後邊； 3.專有名詞排在前邊，普通名詞排在後邊。 四、《說文》的價值貢獻 1．建立部首 2．訓釋本義 3．對漢字形音義三方面分析 4．以六書分析漢字 5.保存古代文化 五、《说文》的局限性 1.析形的错误 2.释义的错误 3.部首编排法还不够科学 《說文》學 一、唐宋時期的《說文》學 1.李陽冰:字少溫，約生於唐開元年間，卒年不詳。李陽冰工篆書，自稱是秦朝李斯以後書寫篆字的第一人。曾刊定《說文》三十卷，今不傳。據《說文》徐鉉校訂本所引，李陽冰大致做了不少正形（糾正《說文》篆文的寫法及形聲的分析）、正義（對《說文》的解說提出不同意見）的工作，他是第一個大膽懷疑許說的人，其中雖然有不少誤改的地方，但總的來說，他刊定《說文》還是有功績的。是今天知道的最早對《說文》進行整理和研究的學者。 2.南唐徐鉉﹙大徐﹚:除了對《說文》做了版本訂正、增補正文、補新附字、加注反切等工作外，還對《說文》做了簡要注釋。這些注釋有些是他個人的見解，凡注“臣鉉等曰”者便是，這一類共407條；有的是引用他弟弟徐鍇的看法，這樣的也有141條；另外還有幾條是引用了李陽冰的意見。注釋的內容大體分辨形、辨音、辨義三類。 3.徐鍇﹙小徐﹚：著有《說文解字繫傳》，共40卷，這是現存最早也最完備的注本。它除了有一般注本的共同寫法之外，其最顯著特徵是特別注意從聲音上求索字義，從形聲字的聲旁說明字義。這種因聲求義的方法對清代訓詁學家有很大的影響。周祖謨先生在《問學集·徐鍇的說文學》一文中說：“徐鍇《繫傳》是清代文字訓詁之學的前驅。” 二、清代對《說文》的研究 清代《說文》之學，可分為四類： 1、校勘和考證工作，如嚴可均的《說文校議》 2、對《說文》進行匡正，如孔廣居的《說文疑疑》、俞樾的《兒笘錄》等； 3、對《說文》的全面研究，如段玉裁的《說文解字注》、桂馥的《說文解字義證》、朱駿聲的《說文通訓定聲》、 王筠的《說文句讀》； 4、訂補前人或同時代學者關於《說文》研究的著作，如嚴章福的《說文校議議》、王紹蘭的《說文段注訂補》等。 “說文四大家” 段玉裁：（1735—1815），江蘇金壇人。著有《說文解字注》。 其學術價值主要表現在以下幾個方面： 一、闡發了《說文》的體例； 二、對《說文》的訓釋進行了形、音、義關係的綜合考察； 三、說明詞義的引申、假借和變遷等發展規律； 四、注意辨析同義詞之間的細微差別； 五、糾正了以往的訛誤。 該書寫作歷時31年，是四大家作品中成就最高的。清·王念孫曾讚歎說：“千七百年來無此作矣。” 桂馥：（1736—1805），山東曲阜人。著有《說文解字義證》。簡稱《說文義證》，50卷。所謂“義證“就是廣泛徵引經史子集，對《說文》的解說加以疏證。換言之，此書的主旨在於推尋《說文》說解的根源，以證明許慎的說解。 王筠：（1784--1854），山東安丘人。著有《說文釋例》20卷，《說文句讀》30卷。前書專為解釋許書的體例而作。後書是在段玉裁《說文解字注》和桂馥《說文解字義證》、嚴可均《說文校議》的基礎上，博觀約取整理而成，分析文字的形義。 朱駿聲（1788--1858），江蘇吳縣人。著有《說文通訓定聲》。該書打破了《說文》540部首的順序，把書中的全部字分析出1137個聲旁，再以這些聲旁統領9353字，按照古韻十八