要求民权发展资本主义的维新变法运动-中国农业大学研究生院.ppt

第二章 对国家出路的探索 第一节 农民群众斗争风暴的起落 一 太平天国兴起的背景 鸦片战争，清政府消耗了大量战费，战后又要支付巨额赔款。鸦片战争使中国遭受了总计1,2800多万银元的直接损失，相当于清国库两年多的全部税收。 为弥补财政亏空，疯狂敲诈类所，增赋加价，转嫁劳动人民身上。仅地丁税在1841－1849年，就增加了白银300多万两。 土地越来越多集中于地主手中，10﹪的地主、官僚、贵族，集中了全国绝大部分土地。以金田村为例，地主占88.3 ﹪,农民仅占11.7 ﹪，大多数农民不得不租种地主土地，而地主乘机抬高地租，一般在60 ﹪以上，有的高达80 ﹪ 洪秀全（1814－1864），广东花县客家人。出生于农民家庭，7岁入私塾，16岁因家贫辍学，在家助父兄务农。在这10年中熟读了四书五经和其他文史书籍。18岁受聘为乡村塾师。 “学而优则仕”思想支配下，他16－31岁，多次赴广州参加科举考试，但最终名落孙山，连个秀才都未中。1843年，31岁的洪秀全最后一次科举考试，再次失败。 丢掉幻想，并对现实产生了不满。 1845年开始，洪秀全用两年多时间写成了三个小册子：《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》，奠定了拜上帝教的理论基础。 《原道救世歌》糅合了基督教和儒家的思想、用语、苦口婆心地劝人拜上帝、学正人、捐妄念。天父上帝是中外古今共同的独一真神，所有人等应只拜上帝，不拜邪神；它要求人们，以历史上的“正人”为榜样，切戒淫、忤父母、行杀害、为盗贼、为巫觋xi、为赌博等“六不正”行为。 《原道醒世训》“谴责世道乖离”“人心浅薄”，揭露了无处不在的仇恨、欺诈和侵凌现象。 《原道觉世训》第一指明了战斗目标，即“阎罗妖”（清朝皇帝）为代表的邪恶丑行的集中代表。号召人们“共同击灭之”。 洪秀全宗教思想的三个来源： 1、西方基督教义 2、中国儒家大同思想 3、农民的平均主义思想 1851.1.11日洪秀全在桂平金田村起义，建号太平天国，参与者万余人 。 1851年1月11日，金田起义；参加者约2万人； 1851年3月23日，洪秀全东乡称天王，建立军师和五军主将制度； 1851年9月15日，官村大捷，向荣军队全部被歼，摆脱了围追堵截的被动局面；不久，永安封王，政权建设，巩固、纯洁了革命队伍，提高了太平军的战斗力。 1852年6月3日，攻下全州，南王冯云山不幸中炮牺牲；10日分水陆两路沿湘江向湖南挺进，在蓑衣渡与清军遭遇，遭受严重损失。此后，改为陆路攻入湖南。12日攻克道州，休整两月。 1852年9月间，太平军已有10万多人。， 1852年9月11日开始，围攻长沙不克，西王萧朝贵牺牲； 11月30日，太平军撤围北上，取益阳、克岳州，获大量武器、船只，吸收了几万群众入伍。从此建立强大的水师，增强了进军长江的能力。 1853年1月12日，攻克武昌，首次攻克省城，军威大震。入城后，秋毫无犯，并动员人民入伍，太平军人数增加到50多万人。 1853年2月19日，主动放弃武汉，水陆两路，连破九江、安庆、芜湖等军事重镇，于3月20日占领南京。3月29日，洪秀全进入南京城，改南京为天京，定位都城，正式建立了与清正府对峙的政权。 定都天京，使得确保天京成为压倒一切的首要任务，太平军以后的军事行动基本上都是被这一任务蓑左右，无力完成北上推翻清廷的大业。过早背负包袱，战略上的失误。 清政府： 1853年设立厘金制度 （工商税，交易税（值百抽一）＋过税 1853年3月底，钦差大臣向荣率清军17000多人在南京孝陵卫，成立江南大营；4月，琦善带兵万人至扬州，成立江北大营，威胁天京的安全； 为确保天京安全，进而推翻清朝的反动统治，太平军主动出击，进行了北伐和西征。 北伐：1853年5月，林凤祥、李开芳、吉文元等，率两万多人，自扬州出发，浦口上岸。经安徽、入河南、在豫西强渡黄河，绕到山西，斜刺攻进直隶。10月，前锋直指天津，距北京仅200多里。清廷震动，逃跑、堵截、团练，甚至掘开运河，把津南变为汪洋一片，北伐军为大水所阻，于11月初退守静海，等候援军。 北伐军缺衣少粮，再加上数倍清军围攻，处境困难中坚持三个月，援军未至，难以支持，于1854年2月南撤，退阜城，吉文元战死。 北伐苦战两年，横扫6省，转战五千里，连克数十城，把革命烈火引进了清朝心脏地区，沉重打击了清统治。但未能发动群众，孤军深入，后方援助不到位，失去了进攻北京的机会。 西征： 确保天京，夺取安庆、九江、武昌事据点，控制长江中游，发展在南中国的势力。 1853年5月，胡以晃、赖汉英、曾天养等率领战船一千余艘，溯江西上。6月中旬占安庆，进而围攻南昌，因久攻不下，于9月撤退，北上占九江。此后，西征军分为两支。其中胡、曾率兵于1854年1月攻克庐州，从而使得安徽成为太平天