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名卜夷l巳学院学辛艮(社会科学版) JournalofHefeiUniversity(SocialSciences)
2014年 9月 第 31 ‘ SeDt．2Ol4VoL31No．5
学理层面的原典复归与实践意义的现实超越
论 《1844年经济学哲学手稿》美学思想的当代意义
韩清玉h ，侯瑞华
(1．安徽大学 a．哲学系，b．文典学院，合肥 230039；2．山东大学 文艺美学研究中心，济南 250100)
摘 要：在实践派美学的强势影响下，马克思主义美学特别是 《1844年经济学哲学手稿》美学思想中“人改造 自然
世界’，的实践特质被加以强调，而它本身所内含的主客一体潜质被遮蔽了。我们在对 “人的本质力量对象化”命题
重释的基础上，可以对实践派美学的反思复归至马克思主义原典。在现实意义上，当我们在I-业文明带来的自然
环境与人文精神的双重 “沦落”中，马克思在 《手稿》中提出的人与 自然一体的观念，无疑成为重建当代生态文明的
重要基石。
关键词：《1844年经济学哲学手稿》；人的本质力量的对象化；实践美学
中图分类号：AI2 文献标识码：A 文章编号：1672--920X(2014)05--0086--04
tofManuscriptofEconomicsandPhilosophyin1844
anditsContemporarySignificance
HANQing-yu _H．HOU Rui～hua
(1．a．DepartmentofPhilosophy ，b．W endianCollege，AnhuiUniversity ，Hefei230039，China
2．CentreofLiteratureandArtAesthetics，ShandongUniversity，Ji’nan250100，China)
Ah ract：Underthe strong influence ofpracticalaesthetics，thepracticalcharacteristicsof
“trans(ormation ofthe naturalworld” in Marxistaesthetics，particularly in the aesthetic
ideologicalthoughtofManuscriptof EconomicsandPhilosophy in 1844 isemphasized．
However，thepotentialofintegrationofsubjectandobjectthatitcontainsiscovered．Onthe
basisofreinterpreting theproposition of “objectificationofhuman essencepower”，the
M arxism textscanbereturnedtofrom thereflectiononpracticalaesthetics．Inreality，when
thedouble “reduced’’ofthenaturalenvironmentand humanisticspiritcaused byindustrial
civ订ization isfaced，thereisnodoubtthattheconceptofintegration Ofhumanand nature
proposedbyMarxinManuscriptofEconomicsand Philosophy in1844 isbecomingan
importantcornerstonetorebuildthecontemporaryecologicalcivilization．
Kevwols：ManuscriptofEconomicsandPhilosophyin1844；objectificati
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