陈美玲诗歌的文化身份建构解读研究.pdf

杭 州 电子 科 技 大 学 学 报(社会科学版) Vn1．1O No．2 JOURNAL OF HANGZHOU DIANZI UNIVERSⅡY(Soci~ Sciences) Apr．2014 陈美玲诗歌 的文化身份建构解读 马丽亚 (杭州电子科技大学外国语学院，浙江 杭 摘要：文化身份是文学创作中一个永恒的主题 ，对于处于双重文化背景下的美国华裔作家而言尤 为重要。文章以探索美国华裔的文化身份建构为中心 ，从主题、语言、意象等文学基本要素人手， 解读美国华裔文学中颇具盛名的女诗人陈美玲诗歌文本，分析美国华裔寻求、定义和重塑 自我独 特的文化身份。陈美玲的诗歌无论在形式还是内容上，映射出的不仅仅是女权主义的模型和族裔 身份的命题，还彰显了中国传统文化继承和美国华裔文化重构的诉求。 关键词：多元文化；文化身份；陈美玲诗歌 中图分类号：106 文献标识码 ：B 文章编号：1001—9146(2014)02一o070—04 随着全球文化多元化的发展，族裔文化身份的界定和认 同问题为世界文学和文化学研究提供 了重 要的理论和丰富的思想资源。近几十年来美国华裔作家创作的文学作品，都呈现出典型的族裔本质特 征和带有明显的民族印记的文化本质特征。本文基于西方文化中身份认同的相关理论，从跨文化视角 解读美国华裔诗人陈美玲的诗歌，分析华裔文化身份构建的特征和过程。意义在于将文学和文化两个 领域相结合，使文学批评 的内容更为深刻和广泛 。 一 、 文化身份认同 文化身份(cultur~identity)，也可以译为 “身份认同”，最早是一个心理学术语，弗洛伊德(SigmundFreud) 把身份认同界定为一个心理过程，是一个人对另一个人或团体的价值、规范与面貌模仿、内化并形成 自己的 行为模式的过程¨。文学批评理论引入身份认同问题的讨论始于上世纪90年代初，后又作为一核心概念被 引入文化研究中，“其基本含义，是指个人与特定社会文化的认同”_2J。具体指诉诸于文学和文化研究中的民 族本质特征和带有民族印记的文化本质特征 。文化身份的界定与认同往往呈一种动态、复杂而多元的发展 态势，其建构也易裂变成多重指向的复杂现象或行为。霍尔 (StuardHal1)提到文化身份具有稳定性、相似性 和连续性；同时又具有不稳定性、差异性和断裂性等特点 。究其原因，萨义德 (EdwardSaid)认为，一是由于 文化身份涉及个体与文化或不同文化间的选择变化，是一个不断发展变化的自我认识过程。二是文化身份受 制于I生别、阶级、种族、族裔文化和主流文化关系等多元社会文化因素，文化主体在不同时期呈现出不同的文 化身份特征 。文化身份属于一种 内在、无意识的行为要求，个人或群体通过对文化身份的确认、维持和巩 固，以获得心理安全感，这对于文化主体的性格稳定与心灵健康起着关键作用。总之，文化身份可以看作是某 个民族共有的文化特征，但同时又具有一种结构主义的特征，需要不断的建构而获得l6j。 移民到美国一个多世纪的华人，由于种族、文化等原因一直被视为异己，始终处于社会底层的弱势 地位。很多华裔为了生存需要，努力忘记其中国文化身份，试图强迫 自己接受美国主流文化认同，进 而跻身于美国社会，得到美国社会的认同。但外表的差异使他们既不被主流社会接受，也无法得到中国 传统文化的滋养，始终游离于东西方文化之外。于是文化身份的诉求问题一直困扰着生活在异国他乡 的华裔作家 。对他们而言，通过寻找和定位 自我身份的方式进行文化身份建构，但该建构往往属于一种 收稿 日期 ：2013—10—16 作者简介：马丽亚 (1976一)，女，浙江象山人，讲师，英语语言学 第2期 马丽亚：陈美玲诗歌的文化身份建构解读 71 在冲突和交融中形成的动态又平衡的多层次建构。 文化身份认同和建构不但是美国华裔文学创作的主要 内容，也 日益成为世界族裔比较文学批评研 究的重要课题。美国华裔的文学作品大多以自传体的形式描写寻求 自我文化身份认同的心路历程，呈 现出强大生命力，这对于摒弃华