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22 河中石兽
【学习目标】
1.疏通文义,积累文言词汇,培养学生阅读文言文的能力。(重点)
2.理解文中“河中寻石兽”的四种方法。(难点)
3.体会“实践出真知”这一道理。(重点)
【教学过程】
一、新
俗话说:“没有调查,就没有发言权。”有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天就让我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
二、自主预习
1.走近作者
(1)纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士(2)《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所做的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
2.字音字形
圮于河(pǐ) 募金(mù) 棹小舟(zhào)
木杮(fèi) 臆断(yì) 湮没(yān)
啮齿(niè) 欤(yú) 溯流(sù)
曳铁钯(yè)(pá)
3.积累文言字词
(1)通假字
曳铁钯(“钯”通“耙”,平整土地用的农具)
(2)古今异义
二石兽并沉焉(古义:一起;今义:并列)
阅十余岁(古义:经历;今义:阅读)
盖石性坚重(古义:句首发语词;今义:有遮蔽作用的器物)
但知其一(古义:只;今义:)
是非木杮(古义:代词,此,这;今义:判断动词,是)
求之下流,固颠(古义:副词,本来;今义:坚固)
尔辈不能究物理(古义:客观事物的道理,规律;今义:物理学)
(3)一词多义
为:岂能为暴涨携之去(介词,被)
必于石下迎水处啮沙为坎穴(动词,成为)
众服为确论(动词,以为,认为)
(4)词类活用
棹数小舟(名词用作动)
暴涨(动词用作名词,洪水)
4.文言句式
明确:①被动句 岂能为暴涨携之去(……为……,表被动,可译为“被”)
②倒装句 当求之于上流(状语后置,状语“于上流”放在动词“求”的后面)
③省略句 如其言,果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”)
三、合作探究
(一)内容感知
1.本文说了一件什么事?
明确:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。
2.故事中出现了几位主要人物?他们各自寻找河中石兽的地点和结果是怎么样的?
明确:
寻找经过 人物 寻找的地点 结果 第一种 僧 原地水中 不可得 第二种 僧 顺流而下 无迹 第三种 讲学家 原地沙下 第四种 老河兵 求之于上流 果得于数里外 3.故事是如何发展变化的?课文可以分几个层次?概括各层次大意。
明确:(可分四层)
第一层:交代找石兽的事由,寺僧在沉落河中的地点和下游均没找到石兽。
第二层:讲学家嘲笑寺僧,认为石头埋在河底深沙中。
第三层:老河兵讲解应当到上游找的理由,按照他的话果然找到了石兽。
第四层:由事到理,说明了遇事不能凭主观推论的
(二)问题探究
1.故事中两次出现“笑”,请思考一下,这两次“笑”分别笑谁?笑什么事?
明确:讲学家的“笑”主要是嘲笑僧的做法太愚蠢;老河兵的“笑”主要是嘲笑讲学家的推理有点荒唐。
2.为什么说老河兵的分析有道理?
明确:老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能冲走石头。水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到石头一转的时候,石头就
3.这个故事说明了一个什么道理?
明确:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解做出推想,而要根据实际情况作出判断。
(三)分析人物
文中寺僧、讲学家、老河兵各自表现出的性格特征是什么?
明确:寺僧:“阅十余岁”“募金重修”“求石兽于水中”说明寺僧
四、板书设计
河中石兽
寺僧——求之下流——无迹
讲学家——求之地中——失败
老河兵——求之上游——成功
道理:理论+实践=成功
五、课外拓展
收集几则实践出真知的格言
示例:1.纸上得来终觉浅,——陆游
2.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》
3.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——荀况
4.九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子
5.专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅
6.只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白
7.知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。——朱熹
五、教学反思
本课教学,我做了充足的准备。学习本课前,就提前设计好导学稿,并发给学生,让他们对照注释,查找工具书,先疏通文义,所以在上本课时,课文翻译只用十多分钟就轻松完成了。接下来的时间,进行课文研读,由于学生提前已,大多是在印有田字格或米字格的练习本上进行。教材中田字格或米字格
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