2017届高三预测密卷（新课标II卷）语文试卷含答案解析.docVIP

贵阳市第一中学2016届高三预测密卷（新课标II卷） 语 文 试 题 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分）（改编题） 阅读下面的文字，完成l～3题。 一带一路很多国家处在全球最为严重的争端地带。其中中东中亚段国家都不是单一民族或单一教派的伊斯兰国家，而是多民族多教派的国家。从古丝绸之路的地理分布看，沿线各个国家虽有自身的文明传统，但是以中巴经济走廊文明圈为核心的一带一路文明圈是一个没有太多异质文明的组合体。包括中国、印度、巴基斯坦等在内的广大丝绸之路国家都是非西方文明国家，这些国家都更强调文化的亲缘性和共同的历史命运。由于一带一路文明圈是一个独特的跨多种文化的文明体系，所以它需要一个具有包容性和普遍性的意识形态支撑，这里的包容性和普遍性指政治和文化多极化并尊重历史和传统。一带一路文明圈不从单一的意识形态和宗教出发，不鼓励引发冲突和暴力的二元对立的意识形态。一带一路文明圈只有回归复兴古丝绸之路多样化的文化，才会平等相待、相互尊重、和平共处，才不会发生文明的冲突，从而保证一带一路的安全畅通。中国需要通过一带一路文化的建设，造就一个与一带一路基础设施规划和贸易大道规划相适应的文化共同体。在这个文明圈，最大限度地激发不同文化、不同国家、不同民族和部落的认同感、凝聚力、自尊心和创造力，整合丝绸之路文明圈内的无限资源，让一带一路的建设成果惠及丝绸之路文明圈的全体人民。未来由中国这样一个以多元性为特征的文化强国主导的一带一路文明圈应该是文化交融共生的，即既保持文化差异，又能在文化多样性中和谐相处。在一带一路文明圈建设中，中国要自觉防止搞新殖民主义文化，避免引发新的文明冲突。一带一路的核心区是伊斯兰文明带。中国要慎用西方的黑白分明敌我分明的一神教思想意识形态，避免重蹈以美国为首的西方国家与伊斯兰世界文明冲突的覆辙。中国要用一种平等和包容的态度跟一带一路国家进行近似或共性文化圈的探索，挖掘和讲述中国与文化圈内国家在文化宗教上的密切交往和相互学习的故事，让中华文化与沿线国家近似的共生的或共性的文化创造性地进行大融通，共同营造一带一路文明圈。做一带一路的文化项目，政策制定者一定要接地气，不能只依教科书和媒体所给的角度来看世界，要学习站在当地人的立场来了解他们所看到的世界。中国媒体在宣传报道一带一路时，需要一个谦卑的态度。中国长久以来总是以世界大国自居，不论是过去还是现在。然而我们需要学习古人法显、玄奘的精神，怀着谦卑的心态，去尊重传播各地文明，不是盲目的自信自大。一带一路上的很多国家，历史上多次被其他民族征服和同化，近代被西方国家殖民或半殖民。这些国家对外来民族在经济上文化上的突然涌入很敏感。因此在一带一路文化传播中，我们一定要让当地人看到一带一路不是来征服的不是来殖民的，而是伟大的丝绸之路精神的复兴。（节选自李希光《建设一带一路上的文化强国》，有删改） 裴延龄以巧幸进，判度支，德舆上疏斥言:延龄以常赋正额用度未尽者为羡利，以夸己功;用官钱售常平杂物，还取其直，号别贮羡钱，因以罔上边军乏，不禀粮，召祸疆埸，其事不细。陛下疑为流言，胡不以新利召延龄，质核本末，择中朝臣按覆边资。如言者不谬，则邦国之务，不宜委非其人。疏奏，不省。十四年 古代男子到成年则举行加冠礼,叫做冠。一般在二十岁降职或罢免插笏于绅。笏古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。搢绅，有官职的或做过官的人。四岁就能赋诗经术无不融汇贯通裴延龄胡不以新利召延龄，质核本末，择中朝臣按覆边资。如言者不谬，则邦国之务，不宜委非其人。[:.] （1）杜甫在《登高》中高度概括自己晚年悲凉处境的两句是“ ， ”。 （2）岑参《白雪歌送武判官归京》中从侧面用互文修辞描写边地寒冷战争残酷的名句是“ ， ”。 （3） 屈原在《离骚》中点明自己近墨者绝不被染黑，光明洁白的品质受到侵袭1）~（4）题。（25分）（原创） 吊兰比赛 孙晓静 新调来的陈局长是个吊兰迷。他办公室里的吊兰很繁茂，十分讨人喜欢。 　　局里向来有这个风气，一把手喜欢什么，大家就都跟着搞什么。 　　年底，局里的宣传部为了响应一把手的爱好，决定举办一个吊兰比赛，据