2017年人教版九年级语文下册：第23课《愚公移山》学案.docVIP

23 愚公移山 一、学习目标 1、诵读课文，了解有关文言常识和一些常见的文言实词、虚词的意思和用法。 2、了解全文内容，学会在阅读中感知、理解文本。理解故事深刻的寓意。 3、审视愚公这一人物形象，并链接生活理解其现实意义。 二、学习重点 1、落实基础，以“言”促“文”，理解生动的人物对话描写的作用。 2、明确故事寓意 。 三、学习难点 1、还原和重塑愚公这一人物形象，并链接现实生活理解其现实意义。 2、神话色彩结尾的作用。 四、知识链接 1、关于《列子·汤问》 《列子·汤问》的作者是列御寇 。列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。 2、有关知识 太行——山名，就是太行山，位于山西省同河北、河南两省的交界地区。 王屋——山名，在山西省阳城县西南一带。 操蛇之神——就是山神，手里拿着蛇。 夸娥氏——就是大力神，力大无比。 五、自主学习 1、教师示范朗读，正音、断句，学生初步感知文意。 （1）?读准下列字音： 仞（ ）惩（ ）塞（ ）迂（ ）?汝（ ）曾（ ）遂（ ）荷?（ ）?叩（ ）箕畚（ ）龀（ ）匮?（ ）亡（ ）厝（ ）朔（ ）叟（ ）孀（ ） （2）?用“/”标出下边句子中的停顿： 1.惩山北之塞 2.曾不能损魁父之丘 3.遂率子孙荷担者三夫 4.邻人京城氏之孀妻有遗男 5.命夸娥氏二子负二山 2、学生结合注释，疏通文句，勾画出难词难句，相互合作解决疑难；并品读课文，揣摩文章的艺术特色。 （1）解释划线词 方七百里（ ）河阳之北（ ）年且九十（ ） 惩山北之塞（ ）（ ）出入之迂（ ）聚室而谋日（ ）杂然相许（ ）荷担者（ ）叩石垦壤（ ）（ ） 箕畚运于渤海之尾（ ）始龀（ ）汝之不惠（ ）无穷匮（ ）而山不加增（ ）亡以应（ ）帝感其诚（ ） （2）辨析下列各词意思 其妻献疑曰（ ） 年且九十（ ） 其 惧其不已（ ） 且 其如土石何（ ） 且焉置土石（ ） 以君之力 （ ） 之 操蛇之神闻之 （ ） 无陇断焉（ ） 魁父之丘（ ） 焉 汝心之固 （ ） 且焉置土石（ ） （3）指出下列句子中的通假字，并释义。 ①寒暑易节，始一反焉（ ） ②甚矣，汝之不惠（ ） ③河曲智叟亡以应（ ） ④一厝朔东，一厝雍南，无陇断焉??（ ）（ ） （4）翻译下列句子。 ①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ ②遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ③子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ④.以残年余力，曾不能毁山之一毛 3、组织分角色朗读课文，教师纠正语调，理解主要人物性格。 4、自由朗读，直至成诵，启发学生深入理解文意。 六、合作探究 1、文章写了一个什么故事？请用一句话概括。 2、能不能以“智公移山”为题？为什么? 3、文中安排邻人相助的情节用意何在？ 4、你认为愚公、智叟、妻子这三人的性格特点怎样？ 5、愚公妻子和智叟都对愚公的行为提出了质疑，分析他们的不同。 6、叫愚公的做事并不“愚”，叫智叟的做事并不聪明。课文这样给人取名有什么用意？ 7、有人说“面山而居”不如“背山而居”，根本不必像愚公那样耗巨资去移山。你认为愚公是不是很“愚”呢？为什么？ 8、怎样理解课文的神话结尾？如果没有玉帝的被感动，愚公的愿望最终能实现吗？ 9、这是一篇古代寓言，它着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，说明了一个什么道理呢？ 10、文中运用了对比，有几处对比？怎么对比的？为什么对比？ 七、精读精练 1．给下列加点字注音： 始龀（　　）　荷担（　　）　孀妻（　　）　箕畚（　　） 2．释词： ⑴年且九十（且： ） ⑵吾与汝毕力平险（险： ） ⑶杂然相许（杂然： ） ⑷寒暑易节，始一反焉（易： ） 3．解释下列句子中的通假字： ⑴河曲智叟亡以应。　　　　通　　　，意为