中国传统建筑造型艺术(下)PPT.ppt

第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 一.美丽动人的艺术形象 4.崇厚阶基之衬托 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 一.美丽动人的艺术形象 4.崇厚阶基之衬托 清式望柱头的 若干定型样式 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 以多座建筑合组而成之宫殿、官署、庙宇乃至于住宅，通常均取左右均齐之绝对整体对称之布局。其所最注重者，乃主要中线之成立。 反之如优游闲处之庭园建筑，则常一反对称之隆重，出之以自由随意之变化，部署取高低曲折之趣，间以池沼花木，接近自然而入诗画之境。此两种传统之平面部署，在不觉中含蕴中国精神生活之各面，至为深刻。 四合院重“礼”。规模最大，形态最为复杂的四合院群体，是紫禁城；而苏州园林重“乐”，在布局上采取灵活多变的手法。 木构架建筑群从发生期开始，就一直以离散型形态出现，离散型布局有两种基本组合分式，一种是群体组合中形成庭院的，称为庭院式布局，另一种诸多没有形成庭院的组合方式，称之为小庭院式布局。 在官式建筑和民间建筑中，庭院式布局都属于主流是中国建筑组群构成的基本方式。 匠人营国。方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。 《考工记》2008.7.1 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 木构架建筑群从发生期开始，就一直以离散型形态出现，离散型布局有两种基本组合分式，一种是群体组合中形成庭院的，称为庭院式布局，另一种诸多没有形成庭院的组合方式，称之为小庭院式布局。 在官式建筑和民间建筑中，庭院式布局都属于主流，是中国建筑组群构成的基本方式。 匠人营国。方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。 《考工记》 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 我国家族之制古矣，一家之中，有父子，有兄弟，而父子兄弟又各有匹偶焉。即就一男子而言，而其贵者有一妻焉，有若干妾焉，一家之人，断非一室所能容，而堂与房又非可居之地也，……其既为宫室也，必使一家之人，所居之室相距至近。而后情足以相亲焉，功足以想助焉。然欲诸室相接，非四阿之室不可。四阿者，四栋也。为四栋之屋，使其堂各各向东西南北，于外则四堂，后之四室，亦自向东西南北而凑于中庭点。此置室最近之法，最利于用，亦足以为观美。明堂、辟雍、宗庙、大小寝之制皆不外由此而扩大之，缘饰之者也。 《观堂集林明堂庙寝通考》王国维 中华书局 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 1.庭院式布局 合院式：在纵轴线上先配置主要建筑，再在主要建筑的两侧或对面布置若干座次要建筑，组合成封闭性的空间，称为合院式。合院式一直是中型居住形式的主要布局形式，到明清时期，宫殿、寺庙、衙署和大型宅第也普遍采用合院式。 廊院式：在纵轴线上建立主要建筑和次要建筑，再于院子的左右两侧用回廊将若干个单体建筑联系起来，构成一个完整的格局，称为“廊院”式。 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 1.庭院式布局 合院式 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 廊院式 2.庭院式布局 二.多样化群体布局 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 3.非庭院式布局 二.多样化群体布局 贯联式布局：由若干单体建筑沿纵深轴成前后贯联构成。行进在贯联式布局的组群中，人流动线特别明显，空间的转换交织着时间的进程，形成了连续不断的动态空间，步移景异的动观景象和富于时空变换的境界特色。 联排式布局：各栋单体建筑横向毗邻布置，主要出现在沿街，沿江或沿等高线布置的街道店铺和街巷民居。 散点式布局：单体建筑自由错落地散布，就形成散点式布局，民居村落，风景建筑，园林建筑都有这样的组群。 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 4.庭院式布局的五种类型 居住型庭院 宫殿型庭院 寺庙型庭院 园林型庭院 过渡型庭院 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 4.庭院式布局的五种类型 居住型庭院 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 4.庭院式布局的五种类型 宫殿型庭院 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 4.庭院式布局的五种类型 寺庙型庭院 第一节 中国古代建筑的形式与意蕴 二.多样化群体布局 庭院式布局的五种类型 园 林 型 庭 院 第一节 中国古代