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人文文化与科学文化的交融是时代发展的必然趋势-院士经典报告
人文文化与科学文化的交融
是时代发展的必然趋势;一、时代趋势:科学人文交融
二、人文文化,确立为人之本
三、科学文化,乃是立世之基
四、科学人文,同源共生互通
五、科学人文,整体不可分割
六、科学人文,交融提高素质;一、时代趋势: 科学人文交融;江泽民,1998年,北大百年校庆
“当今世界,科学技术突飞猛进,
知识经济已见端倪,
国力竞争日趋激烈。”
;科技成果作用——越来越大;
科技发展速度——越来越快;
科学研究理论——越来越艰深;
科学研究方向——越来越众多;
科技成果应用——越来越难控制;
科技发展的趋势与后果的预测
——越来越重要。;约翰·奈斯比特:
《高科技·高思维
——科技与人性意义的追寻》
科技,“给人们送来神奇的创新,然而也带来了具有潜在毁灭性的后果。”
人性思索,“我们是谁?我们应成为什么样的人?我们应该怎样去实现?”;科学为人文奠基,
人文为科学导向。
真为善奠基,
善为真导向。;自然界:不开发,洪荒;
错开发,① 污染,
② 生态失衡。
人大脑:不开发,愚昧,野蛮;
错开发,① 异化人性,
② 扼杀灵性。
素质主要:人性,灵性。
大脑开发:文化,教育。 ;科学文化,“立世之基”,
科学教育,主要给灵性;
人文文化,“为人之本”,
人文教育,既能给灵性, 更能给人性。;二、人文文化,
确立为人之本
;教育,首先是教做人。
人,人格,人性。
荀子:“君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”;人文:“为人之本”
民族存亡
国家强弱
社会进退
人格高低
涵养深浅
思维智愚
事业成败;1. 关系民族存亡;2. 关系到国家强弱;1996年1月 词
《浪淘沙》
峡浪接云天,
逝水流年,
悲欢离合几多篇?
本是根生同一处,
梦也团圆!;3. 关系到社会进退;约翰·奈斯比特:
《高科技·高思维
——科技与人性意义的寻求》
赖炳荣:
① 英语 ② 计算机 ③ 人性;4. 关系到人格高低;无才,寡用;
无德,多害。
富才缺德,灾难!
富才厚德,大幸!;5. 关系到涵养的深浅;大雄宝殿
弥勒佛像对联:
腹大能容,
容天下一切难容之事;
颜慈常笑,
笑天下一切可笑之人。;6. 关系到思维智愚;春山茂雄
左脑:个人脑
储存出生后所得到的信息。
右脑:祖先脑
右脑储存的信息量是左脑
的百万倍以上。;7. 关系到事业成败;人文文化(教育):
人文知识(教育),
人文思维(教育),
人文方法(教育),
人文精神(教育)。; 人文知识:人文文化的基础,
精神世界的基础;
人文思维:人之所以为人的关键;
人文方法:人文知识、思维之得以实现;
人文精神:求善,人文的精髓。;三、科学文化,
乃是立世之基;科学技术:“立世之基”;科学(教育)是整体的:
科学知识(教育),
科学思维(教育),
科学方法(教育),
科学精神(教育)。
;科学知识:生产力发展的源泉;
科学思维:正确思维的基础;
科学方法:事业成功的前提;
科学精神:求真,科学的精髓,
求真的人文精神。
;;科学人文,根源相同;王之焕:“欲穷千里目,更上一层楼。”
张文姬:“欲待高风便,非无云汉心。”
李白: “日照香炉生紫烟”。
高适: “前村月落一江水,
僧在翠微角竹房。”
改“一”为“半”,
月落、潮退、半江。;2. 提炼客观实际的本质;3. 追索客观实际的规律;范仲淹:《岳阳楼记》
政治论文,
风景描述文,
诊断学术论文。
诊断:
测取信号,
提取特征,
作出诊断。
对象,病人:参考模式,案例。;诊断学术论文
对象:迁客骚人。
案例:古仁人。
步骤:1.测取信号:“览物之情”;
2.提取特征:以物喜,以己悲;
3.作出诊断:异乎古仁人所为。
不能“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
远程诊断,“洞庭晚秋图”。;柳宗元《种树郭橐驼传》:
顺木之天,以致其性。
好烦其令,而卒以祸。
老子:天道:自然;(天);(令);
人道:无为。(顺);(烦);
孔子:天道:命(天命);
人道:仁。
《论语 · 子罕》:
子罕言利,与命与仁。;;科学知识:一元的;
科学思维:逻辑的;
科学方法:实证的;
科学精神:求真的。
知识体系。;人文知识,不一定一元(多元);
人文思维,不一定逻辑(形象);
人文方法,不一定实证(体验);
人文精神,求善。
知识体系,价值体系。;科学文化:
知识:“公理”。
思维:爱因斯坦:科学研究中最重要
的因素是直觉。
方法:狄
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