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当代书法缺什么 　　编者按：“当代书法缺什么”问题的提出，标识了当代书法的理性精神和反思性格。此次论坛，涉及当代书法的创作、研究、批评、教学等内容，并尝试采用了专家发言与网友留言（包括网友通过邮箱投稿）相结合、纸质媒体与网络媒体互动的方式。近期论坛讨论话题为“当代书坛流行‘伪二王’？”，敬请参与。 　　 　　邱振中：当代书法批评缺少高标准的要求 　　阅读当代关于书法批评的文字时，我们发现存在一些带有普遍性的问题。例如缺乏批评的基本原则，一位作者在不同文章―有时甚至在同一篇文章中，采用不同的标准；有时“标准”虽然存在，但完全出于作者的臆造，在文献和学理等方面皆无所依凭―所依据的或许只是个人未经充分检核的感觉和经验。个人的感觉和经验确实是批评的重要基础，但人们必须经过反复的学习、思考、验证，把自己的感觉和经验加以锤炼，使其在传统和当代文化中上升到一个适当的位置，然后它才有可能成为某种感觉或智力活动的起点。此外，对现象的缺少把握、分析中逻辑的混乱等等，不在少数。这一切，看来起因各各不同，但是都可以归结到一点：缺少高标准的要求。 　　（邱振中，中央美术学院教授、博士生导师） 　　 　　丛文俊：当代高等书法教育缺乏完整的教学体系 　　近年来的高等书法教育颇为兴盛，有条件的、没条件的、不论是否需要的都在上马，似乎在全国高校范围内已经取得共识，这是好事，而弊端也孕含其中了。目前的高等书法教育大都不具有完整的教学体系，在某些方面还没有走上正轨，如资料严重缺乏、教学条件较差，授课、实践、指导论文所需要的学术规范尚未建立等等。在通常情况下，教学水平和质量还要通过行业协会的展览与学术活动来参照确认，社会书法活动及风向不仅吸引学生，也在影响教师，致使高校教学不同程度地存在功利性和被动，一些问题也随之产生。这样说，不是要把高等书法教育和社会书法活动隔离开来。应该看到，社会上的书法风气自由多变，展览的评审机制和标准也不尽完善合理，尤其缺少批评与学术的观照。社会性书法活动是松散的、个体化的，只有展事的暂时汇集，但高等书法教育是要有培养方案、长远规划、讲究学术规范的，其目的在于人才培养，而不是把社会性的书法活动拿到高校来做，就等于高等书法教育了。反之，如果不关注社会性的书法活动，不愿意借鉴其中好的经验，吸收其积极因素，势必要使高等书法教育蒙受损失。 　　（丛文俊，吉林大学古籍研究所教授、博士生导师） 　　 　　刘恒：当代书法缺少文化素养、缺少评判标准 　　当代书法艺术创作活跃，活动频繁，社会参与意愿经久不衰，应该说形势是很好的。然而如果从长远发展的需要来看，也还有欠缺和需要改善的地方。从书法界自身来说，提高书家的文化素养问仍然是一个不容忽视的问题。近年来，在创作水平不断提高的同时，由于创作者片面追求技法表现所带来的作品面目趋同、作品中屡屡出现文字以及内容上的差错等现象，都使作品的艺术价值受到影响。从古至今，书法艺术始终与文化素养保持着密切的联系，作者的人格形象和作为、业绩是其作品价值的重要支撑。人们常说当代书法缺少大家，而真正的大家正是需要深厚的文化修养来支撑的。当代书法艺术以展览为主要表现方式，为了达到入选、获奖的目的，有些作者把精力都集中在技巧的表现和作品的视觉形式设计上，花样百出、面目新奇，其中不仅存在着大量面目雷同的现象，而且有些形式制作手法空洞浅薄、缺乏内涵，感受不到一个书法家的鲜明艺术风格和人格形象。因此，在当下书法界应大力提倡读书、学习，加强多方面的文化修养，从而推动书法艺术持久健康的发展；从书法艺术的外部环境来说，社会各界的重视和参与固然是好事，但带来的问题是书法家身份的模糊以及书法作品评判标准的缺失，不论什么人只要拿起毛笔就可以称书法家、只要是写在宣纸上的字迹就被看成是书法作品，长此以往，只会造成书法艺术最终的消亡。因为，如果没有标准，什么样的书写都可以被称作书法，最终也就没有书法了。书法家和书法作品应该是有标准的，这种标准需要通过书法界的普遍认可、在全社会形成共识，只有这样才能保持书法艺术独立和尊敬，端正人们对书法的认识和理解。 　　（刘恒，中国书法家协会研究部主任） 　　 　　马啸：操守，当代书法最根本的缺失 　　当代书法可能缺失许多东西，如技法、文化、内涵等等，但是在笔者看来，最根本的缺失是操守的缺失。在中国古代，书法是一门极其纯粹的艺术，高雅得有几分神秘色彩，是所有中国传统艺术中最具神圣意味的艺术，容不得世俗之气沾染，更与利益二字格格不入。然而，在今天，情况正相反，书法是与利益靠得最近，也最容易靠近、也最喜爱沾染世俗之气的艺术之一。说得绝对些，是我们这个时代最不纯粹但仍戴着高雅艺术桂冠的文化存在！ 　　之所以如此，根本的原因就在于操守的缺失。何谓操守？《汉语大词典》解释：1、平素的品行志节；2、执持