服装概论1.pptVIP

哥特式时期服饰 关于“哥特（Gothic）”这个词的出处，最早来源于欧洲早期的一个叫作西哥特的部族，这个以破坏和掠夺为乐的部族以无知和缺少艺术品位而著称。中世纪，一种以尖顶大教堂为最显著特色的建筑风格大行其道，及所谓的“哥特式”建筑。 有“野蛮、陈旧、丑恶的”之意 格陵兰衣裙—划时代的裁剪法 受哥特式建筑风格强调直线和锐角的影响，女装开始把胸部多余的量裁掉，并且开始强调服装的合体性，类似于今天的连衣裙裁剪法。 文艺复兴时期服饰 意大利式时期特点：内衣部分地从外衣缝隙处露出，与表面华美的织锦布料形成对比，进一步衬托出美丽的布料。 德意志式时期特点：切口服装、用裘皮作为衣领或服装缘边的装饰方法 西班牙时期特点：追求极端的奇特造型和夸张的表现，缝制技术高超。 皱领的流行：闭口式轮状，敞口式立领，披肩式。紧身胸衣：鲸须胸衣，布纳胸衣。 巴洛克时期与洛可可时期服装 巴洛克一词可能来自葡萄牙文BARROCO，意思是变异的珍珠,其实这也是对这种华丽风格的讽刺 。 洛可可：原是指一种混合贝壳小石子制成的室内装饰物。 拉夫领 政治变革因素 文化因素 艺术因素 宗教信仰 希玛纯从着装状态可分为： A．几乎把全身都包裹起来； B．包裹多半个身体，在一个肩上固定； C．包裹上半身一个肩； D．包裹双肩后垂下来。 3 克拉米斯斗篷 是一种短式斗篷，比希玛纯要短小，可单独穿着，也可穿于希顿外面。近似正方形，多用红、土红等暗色，通常披在左肩，用扣针将两端在右肩或胸前固定。 4 古罗马服饰 男子服饰： 古罗马男子服装的代表是 --托加 丘尼卡：像宽大的睡袍一样的袋状贯头衣。 拉塞鲁那：一种很实用的防寒毛织物斗篷，市民、士兵以及各阶层都使用。 女子服饰： 罗马女子服装在希腊文化的影响下，出现了模仿雅典女人的爱奥尼亚式希顿的“斯托拉”和模仿希玛纯外衣的“帕拉”。 斯托拉：是用比丘尼卡宽得多的面料做成，在肩臂处用安全别针固定，通常穿在丘尼卡的外面，腰里系一条带子，有时在乳下和低腰处各系一条带子。 帕拉：是一块长方形的毛织物或麻织物，缠绕在丘尼卡或斯托拉外面，缠裹方法与希玛纯相似。色彩有紫、红、蓝、黄、绿等，帕拉还可打开包头兼用作面纱。 拜占庭时期服饰（公元527年—565年） 达尔玛提卡：把布料裁成十字形中间挖领口，在袖下和体侧缝合的宽松的贯头衣，从肩到下摆装饰着两条红紫色的条饰—克拉比，这是带宗教色彩的装饰。 帕留姆：6世纪以后，女用的帕拉逐渐变窄，称为“帕留姆”，与达尔玛提卡一起作为外出服使用。 帕鲁达门托姆：是一种方形的大斗篷，穿法是被在左肩，在右肩用安全别针固定，为表示权贵，在胸前缝一块四方形的装饰布，这块类似我国清代“补子”的拜占庭帝国特有的装饰物叫做“塔布里昂”，上面刺绣着金色纹样。 服装概论 授课教师：雷文红 TEL Email:1254589643@ 学习的目的 1.了解服装的产生过程 2.了解为何要穿着服装 3.服装的概念以及分类 4.知晓服装史学以及服装款式设计、工艺要求、生产要求等 5.服装的流行趋势 第一章 服装概述第一节 服装的起源 服装是社会文明程度的标志 服装是人类文化的表现 服装是人类心理和人类社会实际的需要 服装是人类日常的必需品 服装是美化人类的装饰品 服装是人类生产劳动、日常工作的安全防护品 服装是文化生活中的艺术品 服装是繁荣国民经济的重要商品 第二章 服装起源与目的 第一节 裸态时代与原始服饰意识 一 裸态时期 （一）唯物的科学进化论—从猿进化到人 （二）唯心神化论—神创造了人 1 上帝说 2 盘古与女娲 二 服装意识在人类进化之中产生 人类的服饰产生是随着人类的进化、生产的产生、生活环境的最基本要求等条件所形成的。 三 原始纹身 原始人类喜欢用锐器在身上不同部位刻出不同形状的图形、标志等，还涂上颜色，以保持能长久留在身体上。 （一）原始纹身的动机与目的 （二）纹身的绘制形式 1 绘制纹身 2 刺青纹身 3 脓制纹身 服饰起源各种学说 一 生理需求论（人与自然的角度） 1 气候适应说：抵御寒冷，酷热，干燥而制作了服装。 2 身体保护说：采集和狩猎过程中防虫防植物对身体造成的伤害。 二 心理需求论 （人于自身的角度） 1 护符说：相信万物皆有灵，相信神灵的保护，做相应的装饰可以敬神护体。（避邪求安） 2 象征说：作为某种身份的象征，使用配饰。（领导者、首领、富有者）图腾的作用－－识别氏族 3 装饰审美说：人类对美的感受与追求。 论据：从古至今虽然有不穿衣服的民族，但极少有不对身体进行修饰加工的民族。 三 性别需求论 （人与人的角度） 1 遮羞说：性的羞耻感，为了得