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游艺风俗 史前时期 第一节 记事方式 ●人类最早的记事方式是结绳、刻木和符号，这些记事内容并不是记录财产，也不是记录自己的行程，而是巫师在祭祀、巫术活动中的一种记事方式。 ●原始记事方式是什么样的？大体有几种方式： 一、以手足记事 二、刻木结绳记事 ●独龙族以结绳记时间，小结为一天，大结为十天。借粮食则以刻木记之，一缺口为一竹筒粮食 三、刻划记事 ●刻划符号是人们在一定物体上刻划或书写一定符号，用于记事。它是在结绳刻木记事的基础上产生的。 四、图画文字 ●提起原始记事方式，除刻划符号外，再往前发展就是图画文字了，后来才出现了象形文字，如纳西族的东巴文等。 五、象形文字 ●文字是人类的一种交际工具，是记录语言的符号和书写形式。它是以自己的形体，通过读音来表达语言内容的。文字是文明时代的重要标志之一，但文字的产生和形成经历了漫长的过程。上述所述的记事方式为文字的创立准备了条件。 第二节 口头文学 ●口头文学是原始游艺的重要形式，也是人们、尤其是男女交游的重要手段。这是最原始的文学形式，它是流传在人类口头中的、反映人类生产劳动、两性关系、社会生活和思想感情的口头创作。包括歌谣、传说故事，其特点是具有一定艺术水平的口头创作。 第三节 音乐舞蹈 ●音乐和舞蹈是原始游艺的基本形式。 一、音乐 ●音乐是由声乐和器乐组成的，它以热情奔放、生动活泼的语言，富于韵律的曲调表达人的思想感情。 （一）音乐的起源 ●生产劳动是艺术的基本源泉，音乐舞蹈也是人类在生产实践中发明的。音乐中的声乐和器乐两者密不可分，但就起源而言，是先有声乐，后有器乐，这是原始音乐发展的规律。 （二）乐器 ●一般乐器都由两部分组成：一是发声体，如琴弦、簧片、鼓面等，通过击打、摩擦而发生振动，但是这种声音较微弱，为了加强这种音响，往往还要第二部分―共鸣体，如琴体、鼓身、笛筒等，共鸣体较大，能弥补前者的不足。当发声体的振动通过传导物使共鸣体引起振动后，大量的空气就随着振动而获得了适当的音量，出现优美的声音。随着共鸣体的质料、形状和体积不同，所得到的音色也不一样。于是，人类利用各种共鸣体和发音方法的配合，制作了形形色色的乐器。原始乐器甚多，从目前考古资料分析，大体有三种： 1．打击乐器 ●打击乐器又称敲打乐器，质地有木、竹、石、皮、陶等 2．吹奏乐器 ●胡哨，即以手指放在嘴里吹出高尖音，作为共同行动或招呼同伙的信号。 ●吹叶指以树叶、草叶放在嘴里吹奏。 ●牛角指以牛角为号。 ●骨哨 在河姆渡遗址发掘出43件骨哨，它们是截取鸟类肢骨的一段为材料，在同一侧的两端各刻一圆孔，少者一至二孔，多者达四孔。 ●骨笛 在河南贾湖遗址出土不少骨笛，距今八千年左右。 3．弦乐器 ●弦乐器也是比较古老的发明。原始人在拉弓射箭、纺纱织布或其他利用弦索的生活实践中已经认识了弦索的弹性，当拉紧弦索时进行磨擦也能发出悦耳之声。所以有些民族就利用弓箭弹拨的声音，来为舞蹈伴奏。 二、舞蹈 ●舞蹈是表达人类思想感情的表演艺术形式，特点是通过手足的动作表现感情。 （一）舞蹈的起源 ●考古资料说明，在旧石器时代晚期已有舞蹈形象，到了新石器时代，舞蹈资料层出不穷。关于舞蹈的产生，学界有种种说法，有劳动说、模拟说、巫术说、游戏说。 ●劳动生产是舞蹈的重要来源，人们在生产劳动中，无论是出猎告捷，还是庆祝农业丰收，都会有许多激动人心的感受，当把这种感受以身体动作，即模仿把它表现出来时，就产生了舞蹈。 ●原始宗教活动对舞蹈的产生和 发展也有重要影响。 ●婚恋、求育、战争等对舞蹈起 源也有一定影响。 第四节 雕刻 ●关于雕刻的起源，有种种说法，其中最流行的是起源于巫术。首先由英国人类学家爱德华·泰勒和弗雷泽提出来。不可否认，巫术是雕刻艺术的一个源头，但不是惟一的源头。人类在制作工具时已经讲究造型，应用雕刻艺术；我们从原始游戏用具看出，游戏也是雕刻艺术的源头，决不限于巫术。雕刻艺术的起源是多元的，雕刻艺术与装饰有更古老的关系。 ●种类：木雕、陶雕、骨雕、石雕、玉雕、蚌雕、牙雕 第六节 绘画 第七节 游戏玩具 ●投掷、射击、球戏、陀螺、攀登、泥塑、响器、拔河、水戏 两周时期 第一节语言风俗 ●两周时期在民众中普遍流传的日常生活习用语，不仅使用率高，流行面广，而且是民间语言中最基本、最丰富、最常用的部分，包括方言、避讳语、隐语、谜语、谚语、称谓语等。 一、方言 ●从历史事实看，春秋战国时期地域比较接近的各国在语言上已经有很大的一致性。黄河流域一带华夏诸族的语言已经日益接近并形成一种区域性的共同语，这个共同语就是当时所称的“雅言”。 二、避讳语 ●辛亥革命前，遇当代帝王或所尊者之名，必须用其他办法回避，这就叫做避讳。避讳为中国特有之风俗。这种风俗“起于周”。 三、谜语 ●谜语大概在原始社会后期已经产生，