室内绿化课件PPT.ppt

缪尔住宅（私人住宅） 梅费尔商业区（全封闭商贸区） 里弗粤克斯购物中心 图3 迈恩安全设备制造公司 布朗弗尔曼林业中心 （公司总部） 纪念馆保健中心 （公共事业单位） 最早的地理温室 山村一角 （瑞士） 乡村民宅庭院（窗户挂满了花盆） （瑞士） 铁海棠（虎刺梅）、变叶木、乌桕、红背桂、结香、射干、鸢尾等观赏植物可能含有促癌物质，这些植物大多属大戟科和瑞香科。 1.2.2观赏的功能----有生命活动的植物的观赏功能，是其它装饰物无法替代的。 观叶植物，碧绿青翠，使人感到宁静、娴雅和清爽； 赏花植物，绚丽芳香，使人感觉温暖、热烈，沁人肺腑； 观果植物，逗人快乐，使人联想到自然的野趣； 艺术盆景，使人们如入幽林深谷，如临青潭碧水，其诗情画意令人浮想万千。 瓶插艺术，即可做庄严肃穆之装点，又可做清新淡雅之陈设。 1.2.3文化的蕴含 室内观赏具有文化的蕴含，寄托着人们的情感和意志。 中国历史悠久，文化灿烂，很多古代诗词及民俗中都留下了赋予植物人格化的光辉篇章，从欣赏景观形态美到意境美是欣赏水平的升华。 　 传统的松竹梅具有共同的品格，配置在一起谓之“岁寒三友”; 松喻苍劲古雅、不畏霜雪风寒的品格； 竹被视作最有气节的君子； 梅喻为不畏强暴、虚心奉献和自尊自爱、高洁清雅的精神。 人们对梅、兰、竹、菊的颂咏，称之为“四君子”。 兰花，被人们称之为“花中君子”、“天下第一香”： “竹有节而无花，梅有花而无叶，松有叶而无香，唯兰花独有之。” 在我国民间赏花意识中，吉祥语也是习见应用的。 吉祥草，除叶片清雅可供观赏外，主要取其吉利; “富贵竹”、“发财树”也是当今流行的观赏植物。 1.3室内发展过程及现状 1.3.1我国室内发展过程及现状 早在7000年前的新石器时期，我国开始用盆栽花木来装饰华丽的宫殿。 东汉宫苑中及王公贵族的府邸中已经有盆栽植物摆设。 唐代室内用植物装饰已相当普及。 宋代的室内盆栽已逐渐向民间普及。 浙江余姚河姆渡新石器时期遗址出土陶片 北宋末年杜绾的《云林石谱》，详载各地的石产特质、挖掘法以及盆栽配置植物的方法，是早期有关盆栽艺术的著作。 元朝的文化处于低落时期，但在盆景制作方面出现了微型盆景的形式。 明清两代是我国盆栽发展的鼎盛时期，出现了许多造诣颇深的人物，并形成了比较完整的理论。 如扬州八怪之一郑板桥的题画《盆梅》，就形象地展示了当时的梅花盆景艺术。 陈淏子执笔的《秘传花镜》内容论及素材选择、矫正树姿以及青苔的快速培植办法，并且针对盆钵提出其独特见解，推荐成品栽种以宜兴紫泥盆钵最适合。该著作后来流传至日本，对日本的盆栽艺术，有着极大的影响。 在室内盆栽发展的同时，六朝时代出现了室内瓶插。至唐代，瓶插盛行于宫廷和民间，成为室内极受欢迎的重要陈设和绿化。 到了南唐李煜时期，插花大量使用，于春夏之季，花卉不仅插在瓶里，而且将各种杂花插满宫廷内外，并称之为“锦天洞”。可见远在1000年前的我国唐代已出现了绿化与建筑有机结合的萌芽。 宋代以后，瓶插艺术进入盛期，到了明代是其顶峰时期，瓶插的技艺和瓶插的文化得到了极大发展。 有关的专著如袁宏道的《瓶史》、张谦德的《瓶花谱》等等，对瓶插的构思、造型要求、配制手法、选材、以及滋养等各方面都有很多精辟、深奥的论述。 清代时又在瓶插的原有技艺上进一步发明了类似插座、定枝器的装置。在剪枝、保鲜、瓶插的应用等方面，《秘传花镜》一书中有所论述。 我国传统室内空间中的盆栽及瓶插最突出的传统特色是拟人化、以物喻人。 首先表现在给常用花卉根据其姿色定出不同的高低九个品位并赋于其不同的品格。 牡丹、梅、菊为一品； 西府海棠为二品； 芍药等为三品； 秋海棠等为四品； 玫瑰等为五品； 玉兰等为六品； 杜鹃等为七品； 鸡冠花等为八品； 牵牛花等为九品。 讲品格: 以菊喻隐逸; 以牡丹喻富贵; 以竹喻高洁; 以莲出污泥而不染喻纯操; 以松柏喻高风亮节。 通过选用应时的花卉盆栽与瓶插，形成室内的时空结合。 在室内环境中讲求通过室内光影的变化及借景的手法反映出冬去春来的变化效果。 比如：苏州拙政园鸳鸯厅的室内环境，借北窗可见水泊荷香的夏景，借南窗可见雪色石眠的冬态。 通过借景，利用四季景观的变化来带动室内空间的变化。 利用盆栽与瓶插将四时花卉应时引入室内，让植物更加敏感地反映了时令的变化。 宋朝诗人陆游所云：“花气袭人知骤暖”。 一般入春时节讲究用梅、海棠; 夏时用百合、荷花、石榴; 秋时用桂花、菊; 冬时用腊梅等。 在营造室内景园方面，我国现存北京北海公园琼岛西侧的“一房山”开辟了一个“先例”，这一既有观赏性又有实用性的室内叠石，营造于清代初期，而且完好地保留至今。 “一房山”距今已有三百年左右的历史，它利用太湖石自“一房山”底层室内开始叠造