论梁漱溟对罗素哲学的儒化.PDFVIP

论梁漱溟对罗素哲学的儒化 顾红亮 摘 要 梁漱溟在阅读罗素《社会改造原理》的基础上，开启了“儒化”罗素哲学的过程：第一个 环节是把罗素视为儒家的同道；第二个环节是吸纳罗素的冲动说，视其与儒家的仁学有相通之处； 第三个环节是把罗素的灵性说改造成儒家的“理性”说。在梁漱溟批判吸收罗素哲学的努力下，罗 素的冲动说和灵性说构成了现代新儒学的内在环节，融入了现代中国哲学的话语体系，这在一定程 度上改变了我们把罗素当作在中国现代哲学史上一位匆匆过客的看法。 关 键 词 人心 理性 冲动 儒化 社会改造原理 作者顾红亮，华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授（上海 200241）。 中图分类号 B2 文献标识码 A 文章编号 0439-8041(2015)04-0042-06 引 言 如何评估罗素思想之于现代中国思想界的影响，是一个值得予以重新反思的问题。在 20 世纪 90