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岭南派树桩盆景最讲究什么 　　岭南派树桩盆景最讲究什么?经常有人会问这个问题。 　　首先要界定何谓最讲究?因涉及范围广泛，一言难以蔽之。要造就一件成功的盆景，需要顾及的因素及条件很多，所用的材料、工具也不少，培植方法和艺术造型更复杂，不能不讲究。甚至盆面的布局、点缀和摆设，对营造盆景意境的气氛有着推波助澜的作用，也十分考究。 　　成功的盆景作为一件艺术品，实在是既高深又复杂，不易学。 　　假如我们将一切对盆景产生小影响的因素不予重视，但盆景是活的，不断变化，过一段时间，小问题或有可能变成大问题，这就是答案的不确定性，也是问题难缠的症结。 　　不过，制作盆景确有几个大原则，若把几个大原则笼统称为“最讲究”，那么，这大概可归纳下列五个范畴： 　　1、艺术造型。 　　2、外部构图。 　　3、内部章法。 　　4、意境。 　　5、神韵。 　　1、艺术造型：自然界的树木，要制作成盆景，必须经过裁剪、矮化、缩小过程，置于盆中培植，按照作者的构想和设计，或量材计形，进行艺术加工，修剪、蟠扎、弯曲、雕饰、嫁接，使树木缩龙成寸，逐步美化。这些都是艺术造型的基本内容。岭南派盆景侧重修剪造型，其它都是辅助性的，较少使用。 　　如果大自然的树，因为体积太大，不能缩龙成寸，只可种在地上，那么，这棵树充其量只是地景树，不成盆景。全国各地的盆景展览，对盆的长度有规限，不可无限放大，道理也在此。 　　岭南派树桩盆景艺术造型特别注重枝干的艺术美态。章法严谨，制作细腻，务求节拐曲折，疤痕累累，苍古嶙岣，逐节渐细，自然流畅，没有人为扭弯的痕迹。要达到这样的效果，岭南派有两-个独特的手段：一为截干蓄枝，二为脱衣换锦。现简单分述如下： 　　截干蓄枝就是在适当的季节，把长到一定粗的枝干按比例剪短，短枝上留下若干芽位，让侧枝长出来，当侧枝蓄养到一定粗度，树木强壮，新梢停发一段时间，光合产物木质化良好，叶子和树皮积存大量营养，叶色深绿，芽苞蠢蠢欲动时，再按比例剪短。如此反复操作，缩龙成寸，造就枝干的艺术美态。 　　脱衣换锦就是把树上叶片全部摘光，让其重新发芽。通常，截干蓄枝和脱衣换锦同时进行，这方法能有效刺激枝干基部发芽，脱衣换锦之后，树上无叶，树枝全貌裸露，仿佛秋风扫尽落叶，一幅腊月冬景呈现。这正是欣赏岭南枝法之艺术美态的最佳时刻，鹿角枝、鸡爪枝，尽放异彩。岭南派盆景的造型功力几乎绝大部分表现在枝干上，而不在叶片上，叶片只是陪衬。枝干美即身段美：相反，虚枝实叶盆景以叶为主，枝干造型不足。 　　适合岭南地域的盆景树材，一般都可施行截干蓄枝，但脱衣换锦较适合萌发力强的树种；对萌发力弱的树种，摘叶时最好在枝端留下1～2片叶扯水，维持树液流动，防止树枝枯萎。 　　2、外部构图：在大自然中，人们不可能找到两棵完全一模一样，好像由冲压机模压出来的树。大自然的树木千姿百态，多姿多采。所以，在盆景创作的过程中，不论你将树木加工成什么形状，都必须反映出大自然树木的形态和特征，如果违反自然，异想天开，标奇立异，例如：把树枝扭曲成一圈又一圈，美其名：“龙飞凤舞”。虽然技术上做得到，但并不好看，因为大自然并没有这样的东西，这不是精益求精，而是荒形走板，也脱离了中国盆景千年精髓：源于自然，反映大自然的美态和成为大自然的缩影，观赏者更不能通过欣赏这类盆景去享受大自然的风情。 　　3、内部章法：大自然的树木，一般来说，绝大多数都有树根、树头、树干、树枝、树顶。树头是整棵树中最粗大的部分，主干下段较粗，越向上越细：下排树枝较粗，上排较细，每条树枝向外伸展逐渐由粗变细，树的顶端有树顶。岭南盆景树木的内部章法基本类似大自然的树木。且各部位粗细、长短比例要合乎自然界树木的规律。连接树头的粗根部位最好露出土面，显示历史久远，表土冲走，故有“盆景无根似插木”之说。 　　但章法也有例外情况，例如反映树木在极端恶劣环境下残存的情景：山崩地裂，山洪暴发，山泥倾泻，雨打雷劈，整棵树残了――树顶没了，树根大半裸露，树身暴裂，某处几乎只剩一层皮仍然顽强生长……这样特殊状况营造的典型意境，毕竟是另类异数，并非普遍。 　　4、意境：一件成熟盆景，会引发人们的想象力，产生意境。 　　岭南盆景的意境有一个共通的特点――营造和反映古代环境。令时光倒流，少则几百年，多则千万年，使观赏者沉浸在忆古的情怀之中。中国盆景发源于1200年前的古代文明社会，时至今天，古风格调始终是盆景艺术的主旋律，尤其是树木，最好是苍老古朴，才显历劫功威，加之人们常有怀旧之情，古老的东西总是矜贵而有份量。 　　岭南盆景的意境，引人走进时光隧道的尽头，突然眼前一亮，所展现的景色：一副历史久远的画面。情景交融之际，仿佛身历其境，领略其中韵味。例如：千万年前，沧海桑田的历史痕迹，令惊叹万分。或古代平原草地，牧童放牛，天下太平，