清净的心灵世界藏传佛教艺术造像赏析.docVIP

清净的心灵世界藏传佛教艺术造像赏析 　　自唐初佛教传入云南后，云南的佛教艺术就得到长足的发展。早期主要是受中原和印度佛教密宗的影响，其后由于云南独特的地理位置，在滇西北的迪庆、丽江地区接受了藏传佛教的影响：在滇西和滇南的西双版纳、德宏地区主要流行南传上座部佛教；而在其他地区，又以中原汉传佛教各派为主。佛教主要的几个派别在云南的流传，留下了大量风格迥异，内容丰富的佛教造像艺术品，使得云南成为一个宠大的佛教艺术宝库。在这个宝库中，藏传佛教造像以其悠久的历史、繁众的数量和独特的风格。而广为流传，对云南佛教造像艺术产生了巨大的影响，并成为造像艺术的重要组成部分。 　　藏传佛教是中国佛教三大系统之一，自称“佛教”或“内道”，清代以后汉文献中又称之为“喇嘛教”。藏传佛教有二层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区的佛教，是指用藏文、藏语传播的佛教。佛教正式传入吐善于7世纪中叶，当时的藏王松藏干布王权日渐巩固，从拉萨至四周驿道的开拓，这对文化闭塞形势有所突破，他重视吸收外族文化，以发展和丰富吐蕃民族文化。唐朝是当时经济、文化最发达的封建王朝。而尼泊尔的经济文化也比吐蓉发达，其金属铸造、雕刻、绘画、建筑工艺技巧都具有相当水平。随着唐蕃、尼蕃的正式建交，又采用和邻邦联姻的方式，进步巩固王权和提高吐蕃的威望。藏王松藏干布先后与唐朝文成公主和尼泊尔的赤尊公主通姻，而这两位公主都是虔