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2006届高考历史-文化科技和思想史-专题训练
2006届高考历史-文化科技和思想史-专题训练
第Ⅰ卷 (选择题)
●儒家思想是我国封建社会的正统思想,儒家文化成为我国传统文化的最重要的部分。据此回答1~8题。
1、孔子是儒家思想的创始人,孔子思想体系的核心是:
A、克己复礼 B、宽刑薄赋 C、仁 D、民贵君轻
2、孔子曰“仁者,爱人”,并主张贵贱有序;墨子曰:“兼相爱,交相利”“爱无差等”。造成这种分岐的根源是:
A、所处时代不同 B、代表的阶级不同 C、学术思想不同 D、谈论的问题不同
3、“四书五经”是儒家思想的经典,“五经”除《诗经》外还有:
A、《尚书》、《礼》、《易》、《春秋》 B、《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》
C、《大学》、《论语》、《尚书》、《春秋》 D、《尚书》、《中庸》、《孟子》、《春秋》
4、西汉武帝时期,儒家思想开始成为封建社会的统治思想,主要是因为:
A、道家无为思想不能解决现实问题 B、汉武帝急需从“无为”转向“有为”
C、董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议 D、儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
5、李贽指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”,这一思想:①提倡“法治”反对“人治” ②反映了资本主义萌芽的时代需要 ③反对封建教条 ④主张脚踏实地的学风
A、①④ B、①②③ C、②③ D、②③④
6、 康有为在19世纪末宣传西方资本主义政治学说时,对待儒家思想的态度是:
A、否定儒家思想 B、 肯定儒家思想
C、与儒家思想相结合 D、“中学为体,西学为用”
7、前期新文化运动把斗争的矛头指向儒家思想,主要是由于:
A. 儒家经典是学校教育的内容 B. 落后于西方资产阶级思想
C. 是维护封建统治的思想基础 D. 阻碍中国民族资本主义的发展
8、汉武帝时的“独尊儒术”和新文化运动时的“打倒孔家店”,二者对儒学态度截然不同。造成这种不同的本质上的共同原因是:
A、儒家学说成为维护封建统治的理论基础 B、儒家思想是封建社会中最有发展前途的思想
C、北洋军阀掀起“尊孔复古”逆流,而董仲舒则发展了儒家思想
D、儒家所宣扬的“仁”极具双重性
●中国古代伟大的思想家、教育家和政治家孔子被誉为世界十大历史文化名人之首,2005年9月29日联合国教科文组织正式批准设立国际“孔子教育奖”,奖励在教育和文化等方面做出突出贡献的各国政要和专家。据此回答9~12题。
9、孔子创立的儒学博大精深,源远流长,是中国传统思想文化的主流。下列属于儒家倡导的思想道德标准是:
A、己所不欲,勿施于人 B、兼爱非攻,节用尚俭
C、万物虚无,祸福相倚 D、以法为教,今必胜昔
10、汉武帝时期,进一步开拓发展大统一事业,他接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此儒学被确立为封建王朝的统治思想。其原因是:
A、儒生董仲舒的建议和汉武帝的决策 B、儒家思想代表了广大人民的根本利益
C、儒家思想顺应了封建专制统治的需要 D、儒家思想成为封建教育的主要内容
11、明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是:
A、反对迷信崇拜 B、主张学以致用 C、维护封建礼教 D、抨击腐朽统治
12、康有为“尊孔”,陈独秀“力排孔教”,两者的相同目的是:
A、为实现各自的政治主张提供理论依据,并借此掀起资产阶级革命运动
B、借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动群众
C、否定守旧势力的理论基础 D、借此否定守旧思想,以推动社会变革,实现各自的政治主张
●道德修养是人类社会存在的重要因素,历史上许多统治者把“一定的道德观”视为社会稳定发展的重要条件。回答13~15题。
13、下列关于文艺复兴时期,西欧新型道德观的主要表述正确的有:① 要求彻底公开否定宗教、改变封建的传统观念 ② 强调“人”的价值,追求个性解放、自由平等 ③ 攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权 ④ 对人文主义的过分推崇,造成了个人私欲膨胀和社会混乱
A、②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③④
14、20世纪初的新文化运动提倡新道德、反对旧道德。下列相关表述错误的是:
A、儒家旧道德是维护封建统治的理论基础 B、新道德的本质是宣传西方资产阶级道德观
C、批判旧道德的典型文学作品是《狂人日记》
D、提倡新道德的直接目的是要使中国成为真正的民主共和国
15、20世纪七八十年代,亚洲国家中,重视道德设为经济发展创设良好环境并取得显著成效的国家是:
A、韩国 B、印度 C、马来西亚 D、新加坡
●秦汉时期是我国古代文化的大
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