校本课程北京童谣.docVIP

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校本课程北京童谣

课 例 校本课程——北京童谣 宣师一附小 罗 兰 2005年3月 《北京童谣》——中华传统文化 学科 校本课程 执教人 罗 兰 年级 三年级 教学目标: 1、知识与技能: 通过诵读、创编、评改、展示、体味童谣,使学生更多地了解中华传统文化。 2、过程与方法: 在引领学生与传统童谣、新童谣、原创童谣多角度,多层面的愉快对话中,整合语文教材内容,即人教版小语第五册第5单元——“中华传统文化”,提成学生语文的综合素养。 3、情感、态度和价值观: 在学生体验北京童谣所带来的成功和愉悦的同时,使学生进一步感受到中华传统文化的光辉灿烂,进而激发他们对中华传统的热爱之情。 教学设计思想: 1、教材说明: 首先,人教版五册语文教材的第五单元以课文、综合性学习、口语交际、习作、日积月累和展示台等多种形式,把学生领进了“中华传统文化”宝库的大门,旨在促使学生更多、更广地了解、积累中华传统文化,传承传统文化。 其次,在我校自编的校本课程使用教材——《童谣伴童年》一书中,选登了许多合辙上口,童趣盎然,且与中华传统文化紧密相关的北京童谣,如:《重阳节》、《过年歌》、《京城老字号》、《琉璃厂里看风情》等等。这也为学生打开了“中华传统文化”的大门。 2、学情分析: 由于,学生已经在语文课堂上,课前参与中,对中国传统文化已经有了一些了解。因此,以本身就是一种传统文化的北京童谣,贯穿全课,可以引领学生更多、更深地了解中华传统文化。进而,激发学生创作童谣的热情,并鼓励他们用自己的童心去感受创编童谣的快乐,用自己的童言去编写他们眼中原本有着深厚内涵的,甚至是十分抽象的中华传统文化。最终达到,引导学生学语文、用语文,培养语感,积累语言的目的。 3、教学设计思路: 诵读童谣,初识传统文化。 在教师引出这节课我们要用童谣学习中华传统文化之后,请学生读一读童谣教材中与此内容相关的精彩童谣,使学生进一步感受童谣具有的魅力。 设置障碍,调动创编热情。 当学生感到《赵州桥》的课文太长,不容易背诵时,教师因势利导,自然而然地调动起学生编童谣、学知识的积极性。 创编童谣,了解传统文化;网上浏览,收集创编素材;小组合作,创编文化童谣;交流评改,传承中华文化。 教学过程 教师活动 学生活动 环节意图及效果分析 一、童谣导入。 1、述:在上课之前,罗老师想先送给你们3句话,想听吗? 三(4)班同学坐得正, 眨着求知的小眼睛; 三(4)班同学特能干, 上网学习也不慢; 三(4)班同学真聪明, 创编童谣个个行。 2、问:你们喜欢这3句话吗?为什么? 3、这节课我们就来——(课件出示) 4、引:不过,今天的童谣课既不说校园生活多美好,也不说珍爱生命重环保,而是说一说我们祖国光辉灿烂的——(课件出示) 生齐答“想”。 学生仔细倾听。 生甲:我喜欢这三句话是因为它有点儿像童谣,很押韵。 生乙:因为罗老师说的这三句话是在夸奖我们,我听了特高兴,所以我喜欢。 生齐读:快快乐乐上童谣。 生齐读:中华传统文化。 环节意图:   通过教师“童谣式”的语言,为学生营造一种“校本课程——北京童谣”的学习氛围,将学生带进童谣课堂。 效果分析: 这几句“童谣式”的语言,不但为学生营造了一种北京童谣的氛围,还将学生带进了北京童谣的快乐世界。另外,由于教师送给孩子们的小童谣都是对他们的肯定和赞美,由此,也树立起了学生参与学习的信心。    二、新课。 (一)诵读童谣,初识传统文化。 问:在课前,你了解了哪些中华传统文化呢? 再问:在我们《童谣伴童年》这本书中,有没有和中华传统文化有关的童谣呢? 生甲:我在课前查的是中国结这种传统文化,还有它的内涵。 生乙:在课前,我了解了中国结、风筝和陶瓷。 生丙:我了解的是“文房四宝”和扇子的资料。 生齐答:有! 环节意图: 引导学生诵读教材中的北京童谣,了解童谣种的中华传统文化。 效果分析:   在本环节中,学生感受到了童谣的魅力,还为他们打开了“中华传统文化”的大门。 述:快打开书找到后,读一读。 问:谁愿意给大家读一首? 引:其他同学有意见想说,谁来? 谁能背一背呀? 小结:通过大家读、背童谣,你有了解了哪些中华传统文化呢? 述:看来这些可爱的童谣不但押韵上口,还能告诉我们很多知识。 (二)设置障碍,调动创编热情。 问:那你们还记得这篇课文吗?(课件出示)什么呀? 述:对了,这是我们 学生开始自主读童谣。 指名读: 生甲:《重阳节》 生乙:《过年歌》 (生乙读完后,班上有一些同学举起手来。) 生丙:我想给她提个意见,应该是“二十三,糖瓜粘”,她给读成“糖瓜年”了。还有应该是“三十晚上,熬一宿”,她给读成“熬一素”了。我想请她再读一遍。 生乙:重读出错的两行童谣。 生丁:背诵《过年歌》。 生甲:我了解了中华传统文化中,过春节时有哪些风俗习惯。 生乙

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