精品a第一讲：从历史角度理解为什么必须坚持马克思主义.pptVIP

* * （二）“马克思主义中国化”的基本途径 1943年5月，由毛泽东主持起草的《中共中央关于共产国际执委主席团提议解散共产国际的决定》中的一段表述最清晰，也最完整。《决定》指出：“要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来。”（《毛泽东文集》第3卷第23页注3） 这段话可看作是对马克思主义基本途径的概括。 二、马克思主义中国化的内涵和基本要求 * * （二）“马克思主义中国化”的基本途径 1. 马克思主义基本原理同中国实践相结合 毛泽东曾经在《改造我们的学习》中把马克思主义理论和中国革命实际相联系生动地比作是“有的放矢”。他说：“‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。” “‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”（《毛泽东选集》第3卷第819、801页） 二、马克思主义中国化的内涵和基本要求 * * （二）“马克思主义中国化”的基本途径 2. 马克思主义基本原理同中国历史相结合 （1）用马克思主义总结中国历史。毛泽东曾经在《论新阶段》的报告中提出：“今天的中国是历史的中国之一发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，我们要承继这一份珍贵的遗产。承继遗产，转过来就变为方法，对于指导当前的伟大运动，是有着重要的帮助的。”（《毛泽东选集》第2卷第658页） （2）以马克思主义指导中国实践，融入中华民族的发展历史 二、马克思主义中国化的内涵和基本要求 * * （二）“马克思主义中国化”的基本途径 3. 马克思主义基本原理同中国文化相结合。 在马克思主义中国化的过程中一项很重要的工作就是使马克思主义的基本原理通过一定的中国优秀民族文化形式表现出来。这样做的结果，就使马克思主义通过中国化而使其融入中国优秀民族文化的发展之中，使之具有“新鲜活泼的，为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风与中国气派”（《毛泽东选集》第2卷第659页） 二、马克思主义中国化的内涵和基本要求 * * （三）马克思主义中国化的预期目标 1.马克思主义中国化就是要解决中国的实际问题 解决中国革命的问题 解决社会主义革命和建设的问题 二、马克思主义中国化的内涵和基本要求 * * 马克思主义中国化不是关起门来搞纯粹的理论工作，而是运用马克思主义的立场、观点和方法来解决中国的实际问题，它的基础是中国人民的实践。 在解决中国实际问题的过程中，必然会产生许多具有独创性的实践经验，通过对这些经验的总结和提炼，就会创造出新的东西，从而丰富和发展马克思主义，也就是毛泽东强调的 “使中国革命丰富的实际马克思主义化” 2.马克思主义中国化就是要产生中国化的马克思主义 （三）马克思主义中国化的预期目标 二、马克思主义中国化的内涵和基本要求 * * 3.马克思主义中国化就是把马克思主义融入中国 文化之中 马克思主义中国化既不是对马克思主义的照搬，也不是对中国文化的复制，而是将马克思主义的基本原理同中国文化中的优秀成分结合进而达到融合。在这个过程中，以马克思主义为指导，对中国文化进行认真的清理，剔除其糟粕，吸收其精华，又用中国优秀文化的表达方式和中国老百姓所喜闻乐见的语言形式，来深入浅出地阐明马克思主义的基本原理。 （三）马克思主义中国化的预期目标 二、马克思主义中国化的内涵和基本要求 * * 总结：关于马克思主义中国化的两个问题： 一、为什么要实现马克思主义中国化？ 二、马克思主义中国化的内涵和基本要求？ 马克思主义中国化的同时，我们党还提出了马克思主义时代化、大众化的历史任务。请思考马克思主义“三化”之间是什么关系？ * * 马克思主义“三化”之间的区别 1.中国化：从空间角度来说的，是坚持马克思主义的基本要求，要学习马克思主义的基本原则和方法。 2.时代化：从时间角度来说的，中国化了的马克思主义也不能固步自封，要与时俱进，面对改革中的新问题和新挑战。 3.大众化：从主体角度来说的，是中国马克思主义发挥效力的必然要求，中国化了的马克思主义要实现向中华民族精神的升华。 * * 1.中国化是时代化的基础：马克思主义的时代化必须是以马克思主义的中国化为前提，是把中国化的马克思主义实现时代化，也就是说，在时代化的进程中，要服务于中国的国情和时代发展，要坚持中国特有的价值观和意识形态，而不能一味从世界多数民族国家的价值观出发，尤其是不能西化。(不能盲目赶时髦) 2.时代化是中国化的必然要求：马克思主义的中国化是没有止境的，马克思主义中国化的目的就是为了解决中